صحة حديث متكئا على أريكته

لا أُلفيَنَّ أحدًا منكم متكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ مِن أمري يقولُ لا ندري ما هذا بيننا وبينكم القرآنُ إلا وإنِّي أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معهُ

لا أُلْفَيَنَّ أحَدَكُم مُتَّكِئًا على أريكَتِه، يَأْتيه الأمْرُ مِن أمْري ممَّا أمَرْتُ به، ونَهَيتُ عنه، فيقولُ: لا نَدْري! وما وَجَدْنا في كِتابِ اللهِ اتَّبَعْناه

أيحسبُ أحدُكمْ متكئًا على أريكتِهِ أنَّ اللهَ تعالى لمْ يحرمْ شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ؟ ! ألَا وإنِّي واللهِ قدْ أَمَرتُ ووعظتُ ونهيتُ عنْ أشياءَ إنَّها كمثلِ القرآنِ أو أكثرُ، وإنَّ اللهَ تعالى لمْ يُحِلَّ لكمْ أنْ تدخلوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلا بإذنٍ، ولا ضَرْبَ نسائِهمْ، ولا أَكْلَ ثمارِهمْ ؛ إذا أعْطَوكمْ الذي عليهمْ

لا ألفَيَنَّ أحدَكم مُتكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمرِي مما أمرتُ به أو نهيتُ عنه فيقولُ : لا ندرِي، ما وجدنا في كتابِ اللهِ اتَّبعناه

لا ألفَينَّ أحدَكم مُتكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمري مما أمرتُ به أو نهيتُ عنه فيقولُ : لا ندرِي، ما وجدنا في كتابِ اللهِ اتَّبعناه

لا أَلفَيَنَّ أحدَكم متَّكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمري ممَّا أَمرتُ به أو نهيتُ عنـه فيقولُ لا ندري ما وجدنا في كـتابِ اللهِ اتَّبعناه

يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ

يوشِكُ الرَّجلُ متَّكئًا علَى أريكتِهِ يحدَّثُ بحديثٍ من حديثي فيقولُ بينَنا وبينَكُم كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ما وجَدنا فيهِ من حلالٍ استحلَلناهُ وما وجدنا فيهِ من حرامٍ حرَّمناهُ ألَّا وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ ما حرَّمَ اللَّهُ

لا أُلْفِيَنَّ أحدَكُمْ متكئًا على أريكتِهِ يأتيهِ أمرٌ مما أمرتُ بهِ أو نهيتُ عنهُ فيقولُ : لا أدرِي . ما وجدنَا في كتابِ اللهِ اتبعناهُ

لا ألفيَنَّ أحدَكُم متَّكئًا علَى أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ ممَّا أمرتُ بهِ أو نَهَيتُ عنهُ فيقولُ لا أدري ما وجَدنا في كتابِ اللَّهِ اتَّبعناهُ

لا أَلفَيَنَّ أحدَكم متَّكِئًا على أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ مِمَّا أَمَرتُ بِه أو نَهيتُ عنهُ فيقولُ : لا أدري ، ما وجَدنا في كتابِ اللَّهِ تعالى اتَّبعناهُ

لا ألفينَّ أحدَكم متَّكئًا على أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ من أمري مِمَّا أمرتُ بِهِ أو نَهيتُ عنْهُ فيقولُ لا ندري ما وجَدناهُ في كتابِ اللَّهِ اتَّبعناهُ

لا أُلْفيَنَّ أحدَكُم متَّكئًا على أَريكتِهِ، يَأتيهِ الأمرُ مِن أَمري مِمَّا أمرتُ بِهِ أو نَهَيتُ عنهُ فَيقولُ: لا أدري، ما وجَدناه في كِتابِ اللَّهِ اتَّبَعناهُ

أيحسبُ أحدُكم مُتَّكِئًا على أريكتِه قد يظنُّ أنَّ اللهَ لم يُحرِّمْ شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ؟ ألا وإنِّي واللهِ قد أمرتُ ووعظتُ ونهيتُ عن أشياءَ إنَّها لمثلُ هذا القرآنِ، أو أكثرُ ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يحِلَّ لكم أن تدخلوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ، ولا ضربَ نسائِهم ، و لا أكْلَ ثمارِهم ، إذا أعطَوْكم الَّذي عليهم

قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيحسَبُ أحدُكم متكئًا على أريكتِه يظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ألا وإنِّي واللَّهِ قد أمَرتُ ووعظتُ ونَهيتُ عنَ أشياءَ إنَّها لَمِثلُ القرآنِ أو أَكثرُ وإنَّ اللَّهَ لم يُحِلَّ لَكم أن تدخلوا بيوتَ أَهلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ولا ضربَ نسائِهم ولا أَكلَ ثمارِهم إذا أعطَوكمُ الَّذي عليهم

قامَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – فقالَ : أيحسَبُ أحدُكم متكئًا علَى أريكتِهِ ، يَظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ، ألا وإنِّي - واللَّهِ - قد أَمرتُ ، ووعظتُ ، ونَهَيتُ عنَ أشياءَ إنَّها لَمِثْلُ القرآنِ أو أَكْثرُ ، وإنَّ اللَّهَ لم يحلَّ لَكُم أن تَدخلوا بيوتَ أَهْلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ، ولا ضربَ نسائِهِم ولا أَكْلَ ثمارِهِم إذا أعطوكمُ الَّذي عليهِم

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ أشياءَ يَومَ خيبرَ ثمَّ قال : يوشِكُ الرَّجلُ مُتَّكئًا علَى أريكتِه يحدَّثُ بحديثي فيقولُ بَينَنا وبينَكم كتابُ اللَّهِ ، ما كان فيهِ من حلالٍ استحلَلْناهُ وما كان فيهِ من حرامٍ حرَّمناهُ ، ألا وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ ما حرَّمَ اللَّهُ

لا أَلْفِيَنَّ أحدَكم مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ يأتِيه أمرٌ مِمَّا أمرْتُ به أو نَهيتُ عنه فيقولُ : لا أدري . ما وجدْنا في كتابِ اللهِ اتبعناه

لا أُلفِيَنَّ أحَدَكم متَّكِئًا على أريكتِهِ يأتيه الأمرُ مِن أمري، ممَّا أمَرْتُ به أو نهَيْتُ عنه، فيقولُ: لا ندري، ما وجَدْنا في كتابِ اللهِ اتَّبَعْناه

لا ألفينّ أحدكُم متكِئا على أريكتهِ يأتيهِ الأمرُ من أمرِي مما أَمرتُ بهِ ، أو نهيتُ عنه ، فيقول : لا أدرِي ، ما وجدناهُ في كتابِ اللهِ اتبعناهُ