حديث: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب حسن المعاشرة مع الأهل
صحيح: رواه أبو داود (٤٩٩٩) وأحمد (١٨٣٩٤) كلاهما من حديث أبي إسحاق، عن العيزار ابن حريث، عن النعمان بن بشير، فذكره، واللفظ لأبي داود.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإن الحديث الذي طلبت شرحه حديث عظيم، رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وصححه الألباني، وهو من الأحاديث التي تُظهر أدب الصحابة مع النبي ﷺ ومكانتهم العظيمة.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● استأذن: طلب الإذن للدخول.
● تناولها ليلطمها: أخذها أو همَّ بضربها.
● يَحجُزُه: يمنعه ويمسكه عنه.
● مُغْضَبًا: حال الغضب.
● أنقذتك: خلصتك وأنجيتك.
● اصطلحا: تصالحا وتراضيا.
● أدخلاني في سلمكما: اجعلاني شريكًا في صلحكما ومودتكما.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل النعمان بن بشير رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه – وهو والد السيدة عائشة رضي الله عنها – طلب الإذن للدخول على النبي ﷺ، فسمع وهو خارجٌ صوت ابنته عائشة مرتفعًا أثناء حديثها مع النبي ﷺ. فلما دخل أبو بكر، همَّ بضربها تأديبًا لها؛ غيرةً على أدبها مع رسول الله ﷺ، وقال لها: ألا أراك ترفعين صوتك على رسول الله ﷺ؟!
فجعل النبي ﷺ يمنع أبا بكر ويحمي زوجته عائشة، فخرج أبو بكر من عند النبي ﷺ وهو غاضب من تصرف ابنته. فقال النبي ﷺ لعائشة بعد خروج أبيها: "كيف رأيتني أنقذتك من الرجل؟" أي كيف خلصتك منه ودفعت عنه.
وبعد أيام، عاد أبو بكر رضي الله عنه فطلب الإذن بالدخول مرة أخرى، فوجدهما – النبي ﷺ والسيدة عائشة – قد تصالحا وتراضيا، فقال لهما بأدب جم وروح مرحة: "أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما"، أي كما شاهدتموني في وقت الخصومة بينكم، فأروني أن أشارككم في صلحكم وودكم. فرد عليه النبي ﷺ مبتسمًا: "قد فعلنا، قد فعلنا".
ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:
1- عظمة أدب الصحابة مع النبي ﷺ: فغضب أبي بكر كان غيرة على أدب ابنته مع رسول الله ﷺ، لا لمجرد العصبية.
2- حلم النبي ﷺ ورقته بأهله: حيث منع أبا بكر من تأديبها، وحماها بلطف.
3- المرونة في المعاملة والروح المرحة: في قول أبي بكر: "أدخلاني في سلمكما"، ورد النبي ﷺ: "قد فعلنا".
4- جواز المداعبة بين الزوجين: بما لا يتعدى حدود الأدب الشرعي.
5- بر الوالدين وحسن معاملتهما: حيث قبلت عائشة تدخل أبيها بأدب، ولم تُظهر اعتراضًا.
6- الحكمة في حل الخلافات الأسرية: بالرفق واللين، لا بالشدة والعنف.
رابعًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على مكانة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وحرصه على التزام الأدب مع النبي ﷺ.
- يُستفاد منه أن رفع الصوت على النبي ﷺ ليس من الأدب، حتى لو كان في سياق المداعبة.
- فيه دليل على أن النبي ﷺ كان يُداعب أهله ويمزح معهم، ولكن بكلام حق.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
وأبو إسحاق هو السبيعي مدلس مختلط، ولكن رواه النسائي في الكبرى (٩١١٠) من وجه
آخر عن عمرو بن محمد العنقري، قال: أنا يونس بن أبي إسحاق، عن عيزار بن حريث. ولم يذكر أبا إسحاق.
ويونس بن أبي إسحاق شارك في شيوخ أبيه كثيرا كما هنا، فإنه روى الحديث من وجهين، وبهذا صح الحديث بدون أبي إسحاق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 108 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 83 تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها
- 84 الأيم أولى بأمرها واليتيمة تستأمر في نفسها
- 85 نهي المرأة عن طلب طلاق أختها
- 86 نهى رسول الله عن التلقي وبيع المهاجر للأعرابي
- 87 إن هذه الأقدام بعضها من بعض
- 88 أقْرِعُوا بَيْنَكُمْ فَمَنْ قُرِعَ فَلَهُ الْوَلَدُ
- 89 نهي الخطبة على خطبة المسلم
- 90 لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
- 91 نصيحة النبي لفاطمة بنت قيس بعد طلاقها
- 92 شُمي عوارضها وانظري إلى عُرقوبيها
- 93 طلاق ثلاثًا وليس لها نفقة وعليها العدة
- 94 اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك
- 95 اللهم إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم
- 96 امرأة جاءت إلى رسول الله لأهب لك نفسي
- 97 فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا
- 98 إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها
- 99 اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما
- 100 إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما...
- 101 زنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق
- 102 العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
- 103 أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
- 104 لا تتبع النظرة النظرة
- 105 لا تتبع النظر النظر
- 106 زوّجني ابنتك لجلبيب
- 107 زوجي أبو زرع فما أبو زرع
- 108 أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
- 109 امرأتي لا تمنع يد لامس
- 110 امرأة لا تدفع يد لامس
- 111 حببت إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
- 112 لعب عائشة بالبنات في حضور النبي
- 113 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
- 114 المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة
- 115 لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها...
- 116 ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها
- 117 المرأة خُلقت من ضِلع فإن أقمتها كسرتها
- 118 حرمة الدماء والاموال في خطبة حجة الوداع
- 119 كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي فيضع فاه موضع...
- 120 سابقني النبي فسبقته ثم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك
- 121 أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
- 122 رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته طلقها
- 123 في بضع أحدكم صدقة
- 124 صم وأفطر وقم ونم فإن لجسدك عليك حقًا
- 125 أعط كل ذي حق حقه
- 126 لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها
- 127 تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت
- 128 أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا
- 129 خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي
- 130 الشهر يكون تسعة وعشرين يومًا
- 131 إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت لعنتها الملائكة
- 132 لا تأذن في بيته إلا بإذنه
معلومات عن حديث: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
📜 حديث: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








