أحاديث عن: نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا

أنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5577
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّه نَهى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ الرُّطَبُ والبُسرُ جَميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1986
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُنبذَ التَّمرُ والزَّبيبُ والتَّمرُ والبُسرُ وقالَ انتبِذوا الزَّبيبَ فردًا والتَّمرَ فردًا والبسرَ فردًا
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5587
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم5/157
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّه نَهى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1986
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم7/379
خلاصة حكم المحدثمتفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عطاء والليث
أنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5571
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2756
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا وقال يُنبذُ هذا على حِدةٍ ويُنبذُ هذا على حِدةٍ
الراويأبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم7/161
خلاصة حكم المحدث[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
َ نهى أن يُنبذَ البُسرُ والرطبُ جميعا, والتمرُ والزبيبُ جميعا
الراويعطاء بن يسار
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم5/154
خلاصة حكم المحدثمرسل يروى متصلا من وجوه صحاح كثيرة
أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم1/50
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن لهيعة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُنبَذَ التَّمْرُ والزَّبيبُ والزَّهوُ والرُّطَبُ جَميعًا
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2142
خلاصة حكم المحدثورواه مالِكٌ في "الموطَّأِ"، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلًا. والصَّحيحُ عن مالكٍ المُرسَلُ.
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ السُّلَميِّ، عن أبي قتادةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التَّمرِ والزَّبيبِ أنْ يُنبَذا جميعًا
الراويأبو قتادة الأنصاري
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1040
خلاصة حكم المحدثيرويه بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ الحارِثِ، وابنُ لهيعةَ، عن بُكَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ، عن أبي قتادةَ. ورواه مالِكٌ في "الموطَّأِ" أنَّه بلَغه، عن بُكَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحُبابِ، عن أبي قتادةَ. وقال عليُّ بنُ المدينيِّ: الصَّوابُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحُبابِ بنِ المُنذِرِ ابنُ أخي أبي لُبابةَ بنِ عبدِ المُنذِرِ. واللهُ أعلَمُ.
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن البُسْرِ والتمرِ أن يُخْلَطَا جميعًا وعن الزبيبِ والتمرِ أن يُخْلَطَا جميعًا قال : وكتبَ إلى أهلِ جُرَشٍ أن لا يَخلطوا الزبيبَ والتمرَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم5/45
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطا جَميعًا، وعَنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطا جَميعًا، قال: وكَتَبَ إلى أهلِ جُرَشَ: أن لا يَخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3110
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ ، والحَنتَمِ والمزفَّتِ والنَّقيرِ وعَنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطا وعنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطا وَكتبَ إلى أهلِ هجَرَ أن لا تَخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ جميعًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5572
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُخلَطَ الزَّبيبُ والتَّمرُ، والبُسرُ والتَّمرُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1986
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن خَليطِ التَّمرِ والبُسرِ، وعَن خَليطِ الزَّبيبِ والتَّمرِ، وعَن خَليطِ الزَّهوِ والرُّطَبِ، وقال: انتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ على حِدَتِه
الراويأبو قتادة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1988
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما ، ونَهَى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما ، ونَهَى عنِ الجِرارِ أن يُنبَذَ فيها
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1877
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّه نهَى أن يُنتبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى : أن يُنتبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3703
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يُنتبَذَ التَّمرُ والبُسْرُ جميعًا
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم13627
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب