والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون | الآية 12 من سورة الزخرف

ثم وصف- سبحانه - ذاته بصفة ثالثة فقال: وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها أى:خلق أصناف وأنواع المخلوقات كلها.
فالمراد بالأزواج هنا: الأصناف المختلفة من الذكر والأنثى.
ومن غير ذلك من أنواع مخلوقاته التي لا تحصى.
قال- سبحانه - سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ.
وقوله-تبارك وتعالى-: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعامِ ما تَرْكَبُونَ أى: وسخر لكم بقدرته ورحمته من السفن التي تستعملونها في البحر، ومن الإبل التي تستعملونها في البر،ما تركبونه وتحملون عليه أثقالكم، وتنتقلون بواسطته من مكان إلى آخر.
فما في قوله ما تَرْكَبُونَ موصولة، والعائد محذوف والجملة مفعول جَعَلَ وقوله: مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعامِ بيان له مقدم عليه.
أى: وجعل لكم ما تركبونه من الفلك والأنعام.

قوله تعالى : والذي خلق الأزواج أي : والله الذي خلق الأزواج .
قال سعيد بن جبير : أي : الأصناف كلها .
وقال الحسن : الشتاء والصيف والليل والنهار والسماوات والأرض والشمس والقمر والجنة والنار .
وقيل : أزواج الحيوان من ذكر وأنثى ، قاله ابن عيسى .
وقيل : أراد أزواج النبات ، كما قال تعالى : وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج و من كل زوج كريم .
وقيل : ما يتقلب فيه الإنسان من خير وشر ، وإيمان وكفر ، ونفع وضر ، وفقر وغنى ، وصحة وسقم .
قلت : وهذا القول يعم الأقوال كلها ويجمعها بعمومه .
وجعل لكم من الفلك السفن ( والأنعام ) الإبل ما تركبون في البر والبحر .