ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين | الآية 14 من سورة القصص

﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾ منتهى قوَّته، وهو ما فوقَ الثلاثين ﴿وَاسْتَوَى﴾ اعتدلَتْ قوتُه، وبلغَ أربعين سنةً، وهو سنُّ بعث الأنبياء ﴿آتَيْنَاهُ﴾ قبل نبوَّتِه ﴿حُكْمًا﴾ حكمةً وفقهًا ﴿وَعِلْمًا﴾ بمصالحِ الدارين، فكان يتكلَّم بالحقِّ، ويُنكر عليهم قبلَ النبوَّة ﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِين﴾ على إحسانهم.

وقوله- سبحانه - وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى بيان لجانب من النعم التي أنعم الله-تبارك وتعالى- بها على موسى في تلك المرحلة من حياته.
ولَمَّا ظرف بمعنى حين.
والأشد: قوة الإنسان، واشتعال حرارته من الشدة بمعنى القوة والارتفاع يقال: شد النهار إذا ارتفع.
وهو مفرد جاء بصيغة الجمع ولا واحد له من لفظه.
وقوله: وَاسْتَوى من الاستواء بمعنى الاكتمال وبلوغ الغاية والنهاية.
أى- وحين بلغ موسى- عليه السلام- منتهى شدته وقوته، واكتمال عقله، قالوا:وهي السن التي كان فيها بين الثلاثين والأربعين.
آتَيْناهُ بفضلنا وقدرتنا حُكْماً أى: حكمة وهي الإصابة في القول والفعل، وقيل: النبوة.
وَعِلْماً أى: فقها في الدين، وفهما سليما للأمور، وإدراكا قويما لشئون الحياة.
وقوله- سبحانه -: وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ بيان لسنة من سننه-تبارك وتعالى- التي لا تتخلف.
أى: ومثل هذا الجزاء الحسن، والعطاء الكريم، الذي أكرمنا به موسى وأمه نعطى ونجازي المحسنين، الذين يحسنون أداء ما كلفهم الله-تبارك وتعالى- به.
فكل من أحسن في أقواله وأعماله، أحسن الله-تبارك وتعالى- جزاءه، وأعطاه الكثير من آلائه.

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًاواستوى آتيناه حكما وعلما " قد مضى الكلام في الأشد في [ الأنعام ] وقول ربيعة ومالك أنه الحلم أولى ما قيل فيه , لقوله تعالى : " حتى إذا بلغوا النكاح " [ النساء : 6 ] فإن ذلك أول الأشد , وأقصاه أربع وثلاثون سنة , وهو قول سفيان الثوري , " واستوى " قال ابن عباس : بلغ أربعين سنة والحكم : الحكمة قبل النبوة وقيل : الفقة في الدين وقد مضى بيانها في [ البقرة ] وغيرها والعلم الفهم في قول السدي وقيل : النبوة وقال مجاهد : الفقه محمد بن إسحاق : أي العلم بما في دينه ودين آبائه , وكان له تسعة من بني إسرائيل يسمعون منه , ويقتدون به , ويجتمعون إليه , وكان هذا قبل النبوةوَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ" أي كما جزينا أم موسى لما استسلمت لأمر الله , وألقت ولدها في البحر , وصدقت بوعد الله , فرددنا ولدها إليها بالتحف والطرف وهي آمنة , ثم وهبنا له العقل والحكمة والنبوة , وكذلك نجزي كل محسن