واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا | الآية 16 من سورة مريم

﴿وَاذْكُرْ﴾ يا محمدُ ﴿فِي الْكِتَابِ﴾ أي: القرآنِ ﴿مَرْيَمَ﴾ يعني: قصَّتَها ﴿إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا﴾ أي: اعتزلَتْهم ناحية ﴿مَكَانًا شَرْقِيًّا﴾ نحوَ المشرقِ في بيتِ المقدس.

قال ابن كثير: «لما ذكر الله تعالى- قصة زكريا- عليه السلام- وأنه أوجد منه في حال كبره وعقم زوجته ولدا زكيا طاهرا مباركا، وعطف بذكر قصة مريم، في إيجاده ولدها عيسى- عليه السلام- منها من غير أب.
وهي مريم ابنة عمران- من سلالة داود- عليه السلام- وكانت من بيت طاهر في بنى إسرائيل ...
ونشأت نشأة عظيمة، فكانت إحدى العابدات الناسكات ...
وكانت في كفالة زوج أختها زكريا- عليه السلام- ورأى لها من الكرامات الهائلة ما بهره ...
» .
والمعنى: وَاذْكُرْ- أيها الرسول الكريم- فِي الْكِتابِأى في هذه السورة الكريمة، أو في القرآن الكريم، خبر مريم وقصتها إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّاأى: وقت أن تنحت عنهم واعتزلتهم في مكان يلي الناحية الشرقية من بيت المقدس، أو من بيتها الذي كانت تسكنه.
وفي التعبير بقوله-تبارك وتعالى- إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهاإشارة إلى شدة عزلتها عن أهلها إذ النبذ معناه الطرح والرمي، فكأنها ألقت بنفسها في هذا المكان لتختلى للعبادة والطاعة، والتقرب إلى الله-تبارك وتعالى- بصالح الأعمال.
قال القرطبي: واختلف الناس لم انتبذت؟ فقال السدى: انتبذت لتطهر من حيض أو نفاس.
وقال غيره: لتعبد الله وهذا حسن.
وذلك أن مريم كانت وقفا على سدانة المعبد وخدمته والعبادة فيه، فتنحت من الناس لذلك، ودخلت في المسجد إلى جانب المحراب في شرقيه لتخلو للعبادة..فقوله مَكاناً شَرْقِيًّاأى: مكانا من جانب الشرق.
والشرق- بسكون الراء- المكان الذي تشرق فيه الشمس.
والشرق- بفتح الراء- الشمس.
وإنما خص المكان بالشرق، لأنهم كانوا يعظمون جهة المشرق، حيث تطلع الأنوار ...
» .

قوله تعالى : واذكر في الكتاب مريم القصة إلى آخرها .
هذا ابتداء قصة ليست من الأولى .
والخطاب لمحمد - صلى الله عليه وسلم - ؛ أي عرفهم قصتها ليعرفوا كمال قدرتنا .
إذ انتبذت أي تنحت وتباعدت .
والنبذ الطرح والرمي ؛ قال الله تعالى : فنبذوه وراء ظهورهم .
من أهلها أي ممن كان معها .
وإذ بدل من مريم بدل اشتمال ؛ لأن الأحيان مشتملة على ما فيها .
والانتباذ الاعتزال والانفراد .
واختلف الناس لم انتبذت ؛ فقال السدي : انتبذت لتطهر من حيض أو نفاس .
وقال غيره : لتعبد الله ؛ وهذا حسن .
وذلك أن مريم - عليها السلام - كانت وقفا على سدانة المعبد وخدمته والعبادة فيه ، فتنحت من الناس لذلك ، ودخلت في المسجد إلى جانب المحراب في شرقيه لتخلو للعبادة ، فدخل عليها جبريل - عليه السلام - .
فقوله : مكانا شرقيا أي مكانا من جانب الشرق .
والشرق بسكون الراء المكان الذي تشرق فيه الشمس .
والشرق بفتح الراء الشمس .
وإنما خص المكان بالشرق لأنهم كانوا يعظمون جهة المشرق ومن حيث تطلع الأنوار ، وكانت الجهات الشرقية من كل شيء أفضل من سواها ؛ حكاه الطبري .
وحكي عن ابن عباس أنه قال : إني لأعلم الناس لم اتخذ النصارى المشرق قبلة لقول الله - عز وجل - : إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا فاتخذوا ميلاد عيسى - عليه السلام - قبلة ؛ وقالوا : لو كان شيء من الأرض خيرا من المشرق لوضعت مريم عيسى - عليه السلام - فيه .
واختلف الناس في نبوة مريم ؛ فقيل : كانت نبية بهذا الإرسال والمحاورة للملك .
وقيل : لم تكن نبية وإنما كلمها مثال بشر ، ورؤيتها للملك كما رئي جبريل في صفة دحية حين سؤاله عن الإيمان والإسلام .
والأول أظهر .
وقد مضى الكلام في هذا المعنى مستوفى في ( آل عمران ) والحمد لله .