ثم أدبر يسعى : الآية رقم 22 من سورة النازعات
يَسعى : يَــجـِدّ في الإفساد و المعارضة
فأرى موسى فرعونَ العلامة العظمى: العصا واليد، فكذب فرعون نبيَّ الله موسى عليه السلام، وعصى ربه عزَّ وجلَّ، ثم ولَّى معرضًا عن الإيمان مجتهدًا في معارضة موسى.
ثم أدبر يسعى - تفسير السعدي
{ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى }- أي: يجتهد في مبارزة الحق ومحاربته،
تفسير الآية 22 - سورة النازعات
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة النازعات An-Naziat الآية رقم 22 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .
تحميل الآية 22 من النازعات صوت mp3
تدبر الآية: ثم أدبر يسعى
تأمَّل في جَلَد هذا الفاجر، وحِرصه على إثبات باطله، ثم انظُر إلى عجز بعض الصَّالحين، وانقطاعهم عن مشروعاتهم عند أوَّل عقَبة!
ثم أدبر يسعى - مكتوبة
الآية 22 من سورة النازعات بالرسم العثماني
﴿ ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ ﴾ [النازعات: 22]
﴿ ثم أدبر يسعى ﴾ [النازعات: 22]
شرح المفردات و معاني الكلمات : أدبر , يسعى ,
| English | Türkçe | Indonesia |
| Русский | Français | فارسی |
| تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- ألم نهلك الأولين
- سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه
- فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين
- قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت
- وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين
- فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين
- كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون
- الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى إن الله
- أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
- والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
تحميل سورة النازعات mp3 :
سورة النازعات mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة النازعات
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, May 9, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


