له قانتون : مُطيعون مُنقادون لإرادته
ولله وحده كل مَن في السموات والأرض من الملائكة والإنس والجن والحيوان والنبات والجماد، كل هؤلاء منقادون لأمره خاضعون لكماله.
وله من في السموات والأرض كل له قانتون - تفسير السعدي
{ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } الكل خلقه ومماليكه المتصرف فيهم من غير منازع ولا معاون ولا معارض وكلهم قانتون لجلاله خاضعون لكماله.
تفسير الآية 26 - سورة الروم
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
وله من في السموات والأرض كل له : الآية رقم 26 من سورة الروم

وله من في السموات والأرض كل له قانتون - مكتوبة
الآية 26 من سورة الروم بالرسم العثماني
﴿ وَلَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ ﴾ [ الروم: 26]
﴿ وله من في السموات والأرض كل له قانتون ﴾ [ الروم: 26]
تحميل الآية 26 من الروم صوت mp3
تدبر الآية: وله من في السموات والأرض كل له قانتون
ما دمت محكومًا بإرادة الله تعالى الكونيةِ وَفْق السنة المرسومة التي لا تتخلف ولا تَحيد، غير خارج عن مشيئته سبحانه؛ أوليس من الخير لك أن تكون أعمالك وَفق الإرادة الشرعية؟!
شرح المفردات و معاني الكلمات : السماوات , الأرض , قانتون ,
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون
- قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد
- ياأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم
- يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون
- قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
- وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله
- ما ودعك ربك وما قلى
- والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
- وما لا تبصرون
- وآمنوا بما أنـزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا
تحميل سورة الروم mp3 :
سورة الروم mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الروم
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, September 9, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب