وأنه هو أمات وأحيا | الآية 44 من سورة النجم

﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ﴾ في الدنيا ﴿وَأَحْيَا﴾ للبعث، فلا يقدرُ على الإماتةِ والإحياءِ غيرُه.

وقوله: وَأَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَأَحْيا أى: وأنه-تبارك وتعالى- بقدرته وحدها، هو الذي أحيا من يريد إحياءه من مخلوقاته، وأمات من يريد إماتته منهم.
وهذا رد على أولئك الجاهلين الذين أنكروا ذلك، وقالوا- كما حكى القرآن عنهم- ...
ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا، وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ.. .

وأنه هو أمات وأحيا أي قضى أسباب الموت والحياة .
وقيل : خلق الموت والحياة كما قال : الذي خلق الموت والحياة قاله ابن بحر .
وقيل : أمات الكافر بالكفر وأحيا المؤمن بالإيمان ; قال الله تعالى : أو من كان ميتا فأحييناه الآية .
وقال : إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله على ما تقدم ، وإليه يرجع قول عطاء : أمات بعدله وأحيا بفضله .
وقول من قال : أمات بالمنع والبخل وأحيا بالجود والبذل .
وقيل : أمات النطفة وأحيا النسمة .
وقيل : أمات الآباء وأحيا الأبناء .
وقيل : يريد بالحياة الخصب وبالموت الجدب .
وقيل : أنام وأيقظ .
وقيل : أمات في الدنيا وأحيا للبعث .