تنـزيل العزيز الرحيم | الآية 5 من سورة يس

ثم مدح- سبحانه - كتابه بمدائح أخرى فقال: تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ وقد قرأ بعض القراء السبعة: تَنْزِيلَ بالنصب على المدح، أو على المصدرية لفعل محذوف.
أى: نزل الله-تبارك وتعالى- القرآن تنزيل العزيز الرحيم.
وقرأ البعض الآخر: تَنْزِيلَ بالرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف.
أى: هذا القرآن هو تنزيل العزيز- الذي لا يغلبه غالب-، الرحيم أى الواسع الرحمة بعباده.

قوله تعالى : تنزيل العزيز الرحيم قرأ ابن عامر وحفص والأعمش ويحيى وحمزة والكسائي وخلف : " تنزيل " بنصب اللام على المصدر ، أي نزل الله ذلك تنزيلا .
وأضاف المصدر فصار معرفة ، كقوله : فضرب الرقاب أي فضربا للرقاب .
الباقون " تنزيل " بالرفع على خبر ابتداء محذوف ، أي هو تنزيل ، أو الذي أنزل إليك تنزيل العزيز الرحيم .
هذا وقرئ : " تنزيل " بالجر على البدل من " القرآن " والتنزيل يرجع إلى القرآن .
وقيل : إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أي إنك لمن المرسلين ، وإنك تنزيل العزيز الرحيم .
فالتنزيل على هذا بمعنى الإرسال ، قال الله تعالى : قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ويقال : أرسل الله المطر وأنزله بمعنى .
ومحمد - صلى الله عليه وسلم - رحمة الله أنزلها من السماء .
ومن نصب قال : إنك لمن المرسلين إرسالا من العزيز الرحيم .
و " العزيز " : المنتقم ممن خالفه ، " الرحيم " : بأهل طاعته .