ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا . [ الأحزاب: 61]

الآية 61 من سورة الأحزاب مكتوبة بالتشكيل

﴿ مَّلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا﴾
[ الأحزاب: 61]

سورة : الأحزاب - Al-Ahzab - الجزء : ( 22 ) - الصفحة: ( 426 )

Accursed, wherever found, they shall be seized and killed with a (terrible) slaughter.

ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا : الآية رقم 61 من سورة الأحزاب

ثقِـفوا : وُجدوا و أدركوا

التفسير: لئن لم يكفَّ الذين يضمرون الكفر ويظهرون الإيمان والذين في قلوبهم شك وريبة، والذين ينشرون الأخبار الكاذبة في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم عن قبائحهم وشرورهم، لنسلِّطنَّك عليهم، ثم لا يسكنون معك فيها إلا زمنًا قليلا. مطرودين من رحمة الله، في أي مكان وُجِدوا فيه أُسِروا وقُتِّلوا تقتيلا ما داموا مقيمين على النفاق ونشر الأخبار الكاذبة بين المسلمين بغرض الفتنة والفساد.

ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا - تفسير السعدي
{ مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا }أي: مبعدين، أين وجدوا، لا يحصل لهم أمن، ولا يقر لهم قرار، يخشون أن يقتلوا، أو يحبسوا، أو يعاقبوا.

تفسير الآية 61 - سورة الأحزاب

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الأحزاب Al-Ahzab الآية رقم 61 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 61 من الأحزاب صوت mp3

تدبر الآية: ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا

ما أسوأ حالَ مَن تطارده لعنة الله تعالى حيثما حلَّ، وتلحقه إلى أيِّ مكان نزل! فهو دائم الخوف والقلق أن يؤخذ بسبب كفره، فيتظاهر بالإيمان وهو أبعدُ ما يكون عنه.

ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا - مكتوبة

الآية 61 من سورة الأحزاب بالرسم العثماني

﴿ مَّلۡعُونِينَۖ أَيۡنَمَا ثُقِفُوٓاْ أُخِذُواْ وَقُتِّلُواْ تَقۡتِيلٗا ﴾ [الأحزاب: 61]

﴿ ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا ﴾ [الأحزاب: 61]

تفسير بيان القرآن

﴿مَلْعُونِينَ﴾ مطرودينَ ﴿أَيْنَمَا ثُقِفُوا﴾ وُجِدوا ﴿أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً﴾ أي: الحكمُ فيهم هذا على جهةِ الأمرِ به.

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

وقوله: مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أى: مطرودين من رحمة الله-تبارك وتعالى- ومن فضله، أينما وجدوا وظفر بهم المؤمنون.
ومَلْعُونِينَ منصوب على الحال من فاعل يُجاوِرُونَكَ وثُقِفُوا بمعنى وجدوا.
تقول ثقفت الرجل في الحرب أثقفه، إذا أدركته وظفرت به.
وقوله: أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا بيان لما يحيق بهم من عقوبات عند الظفر بهم.
أى: هم ملعونون ومطرودون من رحمة الله بسبب سوء أفعالهم، فإذا ما أدركوا وظفر بهم، أخذوا أسارى أذلاء، وقتلوا تقتيلا شديدا، وهذا حكم الله-تبارك وتعالى- فيهم حتى يقلعوا عن نفاقهم وإشاعتهم قالة السوء في المؤمنين، وإيذائهم للمسلمين والمسلمات.

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

قوله تعالى : ملعونين هذا تمام الكلام عند محمد بن يزيد ، وهو منصوب على الحال .
وقال ابن الأنباري : قليلا ملعونين وقف حسن .
النحاس : ويجوز أن يكون التمام إلا قليلا وتنصب ملعونين على الشتم .
كما قرأ عيسى بن عمر : وامرأته حمالة الحطب .
وقد حكي عن بعض النحويين أنه قال : يكون المعنى أينما ثقفوا أخذوا ملعونين .
وهذا خطأ لا يعمل ما كان مع المجازاة فيما قبله .
وقيل : معنى الآية إن أصروا على النفاق لم يكن لهم مقام بالمدينة إلا وهم مطرودون ملعونون .
وقد فعل بهم هذا ، فإنه لما نزلت سورة ( براءة ) جمعوا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا فلان قم فاخرج فإنك منافق ويا فلان قم فقام إخوانهم من المسلمين وتولوا إخراجهم من المسجد .

شرح المفردات و معاني الكلمات : ملعونين , أينما , ثقفوا , أخذوا , قتلوا , تقتيلا ,