تفسير : فسوف يدعو ثبورا [ الانشقاق: 11]

التفسير الميسر : فسوف يدعو ثبورا

وأمَّا مَن أُعطي صحيفة أعماله من وراء ظهره، وهو الكافر بالله، فسوف يدعو بالهلاك والثبور، ويدخل النار مقاسيًا حرها. إنه كان في أهله في الدنيا مسرورًا مغرورًا، لا يفكر في العواقب، إنه ظنَّ أن لن يرجع إلى خالقه حيا للحساب. بلى سيعيده الله كما بدأه ويجازيه على أعماله، إن ربه كان به بصيرًا عليمًا بحاله من يوم خلقه إلى أن بعثه.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فسينادي بالهلاك على نفسه.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 11

«فسوف يدعو» عند رؤيته ما فيه «ثبورا» ينادي هلاكه بقوله: يا ثبوراه.

تفسير السعدي : فسوف يدعو ثبورا

{ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا } من الخزي والفضيحة، وما يجد في كتابه من الأعمال التي قدمها ولم يتب منها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 11 من سورة الانشقاق

"فسوف يدعو ثبوراً"، ينادي بالويل والهلاك إذا قرأ كتابه يقول: يا ويلاه يا ثبوراه، كقوله تعالى: "دعوا هنالك ثبوراً" (الفرقان- 13).

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

{ فَسَوْفَ يَدْعُواْ ثُبُوراً } أى : فسوف يطلب الهلاك ، بأن ينادى عليه بحسرة وندامة ويقول : أيها الموت أقبل فهذا أوانك ، لتنقذنى مما أنا فيه من سوء .
وفى طلبه للهلاك ، وتفضيله على ما هو فيه ، دليل على أن هذا الشقى - والعياذ بالله - قد وصل به الحال السيئ إلى أقصى مداه ، حتى لقد أصبح الهلاك نهاية أمانية ، كما قال الشاعر :كفى بك داء أن ترى الموت شافيا ...
وحسب المنايا أن يكن أمانيافالمراد بالدعاء فى قوله { يَدْعُواْ ثُبُوراً } النداء .
والثبور : الهلاك ، بأن يقول : يا ثبوراه أقبل فهذا أوان إقبالك .

فسوف يدعو ثبورا: تفسير ابن كثير

أي خسارا وهلاكا.

تفسير القرطبي : معنى الآية 11 من سورة الانشقاق

أي بالهلاك فيقول : يا ويلاه , يا ثبوراه .