تفسير : فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة [ الحاقة: 13]

التفسير الميسر : فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة

فإذا نفخ المَلَك في "القرن" نفخة واحدة، وهي النفخة الأولى التي يكون عندها هلاك العالم، ورُفعت الأرض والجبال عن أماكنها فكُسِّرتا، ودُقَّتا دقة واحدة. ففي ذلك الحين قامت القيامة، وانصدعت السماء، فهي يومئذ ضعيفة مسترخية، لا تماسُك فيها ولا صلابة، والملائكة على جوانبها وأطرافها، ويحمل عرش ربك فوقهم يوم القيامة ثمانية من الملائكة العظام. في ذلك اليوم تُعرضون على الله-أيها الناس- للحساب والجزاء، لا يخفى عليه شيء من أسراركم.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فإذا نفخ الملك الموكل بالنفخ في القرن نفخة واحدة وهي النفخة الثانية.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 13

«فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة» للفصل بين الخلائق وهي الثانية.

تفسير السعدي : فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة

لما ذكر ما فعله تعالى بالمكذبين لرسله وكيف جازاهم وعجل لهم العقوبة في الدنيا وأن الله نجى الرسل وأتباعهم كان هذا مقدمة لذكر الجزاء الأخروي وتوفية الأعمال كاملة يوم القيامة.
فذكر الأمور الهائلة التي تقع أمام القيامة وأن أول ذلك أنه ينفخ إسرافيل { فِي الصُّورِ } إذا تكاملت الأجساد نابتة.
{ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ } فتخرج الأرواح فتدخل كل روح في جسدها فإذا الناس قيام لرب العالمين.

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة الحاقة

"فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة"، وهي النفخة الأولى.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

والفاء في قوله-تبارك وتعالى-: فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ.. للتفريع، أى: لتفريع ما بعدها على ما قبلها، وهو الحديث عن أهوال يوم القيامة.
والصور: هو البوق الذي ينفخ فيه إسرافيل بأمر الله-تبارك وتعالى-.
قال الآلوسى: قوله: فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ شروع في بيان نفس الحاقة، وكيفية وقوعها، إثر بيان عظم شأنها، بإهلاك مكذبيها.
والمراد بالنفخة الواحدة: النفخة الأولى، التي عندها يكون خراب العالم.
وقيل هي النفخة الثانية.
والأول أولى، لأنه هو المناسب لما بعده .
وجواب الشرط قوله: فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْواقِعَةُ.
أو قوله: يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ.
أى: فإذا نفخ إسرافيل في الصور بأمرنا.
وقعت الواقعة التي لا مفر من وقوعها، لكي يحاسب الناس على أعمالهم.
ووصفت النفخة بأنها واحدة، للتأكيد على أنها نفخة واحدة وليست أكثر، وللتنبيه على أن هذه النفخة- مع أنها واحدة- تتأثر بها السموات والأرض والجبال، وهذا دليل على وحدانية الله-تبارك وتعالى- وقدرته.

فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة: تفسير ابن كثير

يقول تعالى مخبرا عن أهوال يوم القيامة ، وأول ذلك نفخة الفزع ، ثم يعقبها نفخة الصعق حين يصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ، ثم بعدها نفخة القيام لرب العالمين ، والبعث والنشور ، وهي هذه النفخة . وقد أكدها هاهنا بأنها واحدة ، لأن أمر الله لا يخالف ولا يمانع ، ولا يحتاج إلى تكرار وتأكيد .
وقال الربيع : هي النفخة الأخيرة . والظاهر ما قلناه ; ولهذا قال هاهنا :

تفسير القرطبي : معنى الآية 13 من سورة الحاقة

قوله تعالى : فإذا نفخ في الصور نفخة واحدةقال ابن عباس : هي النفخة الأولى لقيام الساعة ، فلم يبق أحد إلا مات .
وجاز تذكير " نفخ " لأن تأنيث النفخة غير حقيقي .
وقيل : إن هذه النفخة هي الأخيرة .
وقال : " نفخة واحدة " أي لا تثنى .
قال الأخفش : ووقع الفعل على النفخة إذ لم يكن قبلها اسم مرفوع فقيل : نفخة .
ويجوز " نفخة " نصبا على المصدر .
وبها قرأ أبو السمال .
أو يقال : اقتصر على الإخبار عن الفعل كما تقول : ضرب ضربا .
وقال الزجاج : " في الصور " يقوم مقام ما لم يسم فاعله .