تفسير : مرج البحرين يلتقيان [ الرحمن: 19]

التفسير الميسر : مرج البحرين يلتقيان

خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

خلط الله البحرين المالح والعَذْب يلتقيان فيما تراه العين.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 19

«مرج» أرسل «البحرين» العذب والملح «يلتقيان» في رأي العين.

تفسير السعدي : مرج البحرين يلتقيان

المراد بالبحرين: البحر العذب، والبحر المالح، فهما يلتقيان كلاهما، فيصب العذب في البحر المالح، ويختلطان ويمتزجان،

تفسير البغوي : مضمون الآية 19 من سورة الرحمن

" مرج البحرين "، العذب والمالح أرسلهما وخلاهما " يلتقيان ".

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم قال- سبحانه -: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ.
بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ.
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ.
وقوله: مَرَجَ من المرّج بمعنى الإرسال والتخلية، ومنه قولهم: مرج فلان دابته.
إذا أرسلها إلى المرج، وهو المكان الذي ترعى فيه الدواب.
ويصح أن يكون من المرج بمعنى الخلط، ومنه قوله-تبارك وتعالى-: فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ أى: مختلط، وقيل للمرعى: مرج لاختلاط الدواب فيه بعضها ببعض.
والمراد بالبحرين: البحر العذب، والبحر الملح.

مرج البحرين يلتقيان: تفسير ابن كثير

وقوله : { مرج البحرين يلتقيان } قال ابن عباس : أي أرسلهما .
وقوله : { يلتقيان } قال ابن زيد : أي: منعهما أن يلتقيا ، بما جعل بينهما من البرزخ الحاجز الفاصل بينهما .
والمراد بقوله : { البحرين } الملح والحلو ، فالحلو هذه الأنهار السارحة بين الناس . وقد قدمنا الكلام على ذلك في سورة " الفرقان " عند قوله تعالى : { وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا } [ الفرقان : 53 ] . وقد اختار ابن جرير هاهنا أن المراد بالبحرين : بحر السماء وبحر الأرض ، وهو مروي عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وعطية وابن أبزى .
قال ابن جرير : لأن اللؤلؤ يتولد من ماء السماء ، وأصداف بحر الأرض . وهذا وإن كان هكذا ، ليس المراد [ بذلك ] ما ذهب إليه ، فإنه لا يساعده اللفظ

تفسير القرطبي : معنى الآية 19 من سورة الرحمن

قوله تعالى : مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان مرج أي خلى وأرسل وأهمل ، يقال : مرج السلطان الناس إذا أهملهم .
وأصل المرج الإهمال كما تمرج الدابة في المرعى .
ويقال : مرج خلط .
وقال الأخفش : ويقول قوم أمرج البحرين مثل مرج ، فعل وأفعل بمعنى .
البحرين قال ابن عباس : بحر السماء وبحر الأرض ، وقاله مجاهد وسعيد بن جبير .
يلتقيان في كل عام .
وقيل : يلتقي طرفاهما .
وقال الحسن ، وقتادة : بحر فارس والروم .
وقال ابن جريج : إنه البحر المالح والأنهار العذبة .
وقيل : بحر المشرق والمغرب يلتقي طرفاهما .
وقيل : بحر اللؤلؤ والمرجان .