تفسير : يوم يفر المرء من أخيه [ عبس: 34]

التفسير الميسر : يوم يفر المرء من أخيه

فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

يوم يهرب المرء من أخيه.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 34

«يوم يفر المرء من أخيه».

تفسير السعدي : يوم يفر المرء من أخيه

{ يَفِرُّ الْمَرْءُ } من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، { مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ }- أي: زوجته { وَبَنِيهِ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 34 من سورة عبس

"يوم يفر المرء من أخيه".

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله - سبحانه - : { يَوْمَ يَفِرُّ المرء مِنْ أَخِيهِ .
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ } بدل مما قبله وهو قوله { فَإِذَا جَآءَتِ الصآخة } والفرار : الهروب من أجل التخلص من شئ مخيف .
والمعنى : يوم يقوم الناس من قبورهم للحساب والجزاء يكونون فى كرب عظيم ، يجعل الواحد منهم ، يهرب من أخيه الذى هو من ألصق الناس به .

يوم يفر المرء من أخيه: تفسير ابن كثير

أي يراه ويفر منه ويبتعد منه لأن الهول عظيم والخطب جليل.

تفسير القرطبي : معنى الآية 34 من سورة عبس

قوله تعالى : يوم يفر المرء من أخيه أي يهرب ، أي تجيء الصاخة في هذا اليوم الذي يهرب فيه من أخيه ; أي من موالاة أخيه ومكالمته ; لأنه لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بنفسه ; كما قال بعده : لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه أي يشغله عن غيره .
وقيل : إنما يفر حذرا من مطالبتهم إياه ، لما بينهم من التبعات .
وقيل : لئلا يروا ما هو فيه من الشدة .
وقيل : لعلمه أنهم لا ينفعونه ولا يغنون عنه شيئا ; كما قال : يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا .
وقال عبد الله بن طاهر الأبهري : يفر منهم لما تبين له من عجزهم وقلة حيلتهم ، إلى من يملك كشف تلك الكروب والهموم عنه ، ولو ظهر له ذلك في الدنيا لما اعتمد شيئا سوى ربه تعالى .
وصاحبته أي زوجته وبنيه أي أولاده .
وذكر الضحاك عن ابن عباس قال : يفر قابيل من أخيه هابيل ، ويفر النبي - صلى الله عليه وسلم - من أمه ، وإبراهيم - عليه السلام - من أبيه ، ونوح - عليه السلام - من ابنه ، ولوط من امرأته ، وآدم من سوأة بنيه .
وقال الحسن : أول من يفر يوم القيامة من أبيه : إبراهيم ، وأول من يفر من ابنه نوح ; وأول من يفر من امرأته لوط .
قال : فيرون أن هذه الآية نزلت فيهم وهذا فرار التبرؤ .