تفسير : قل ياقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون [ الزمر: 39]

التفسير الميسر : قل ياقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف

قل -أيها الرسول- لقومك المعاندين: اعملوا على حالتكم التي رضيتموها لأنفسكم، حيث عبدتم مَن لا يستحق العبادة، وليس له من الأمر شيء، إني عامل على ما أُمرت به من التوجه لله وحده في أقوالي وأفعالي، فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يهينه في الحياة الدنيا، ويحل عليه في الآخرة عذاب دائم؟ لا يحول عنه ولا يزول.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

قل - أيها الرسول -: يا قومي، اعملوا على الحالة التي ارتضيتموها من الشرك بالله، إني عامل على ما أمرني ربي به؛ من الدعوة إلى توحيده، وإخلاص العبادة له، فسوف تعلمون عاقبة كل مسلك.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 39

«قل يا قوم اعملوا على مكانتكم» حالتكم «إني عامل» على حالتي «فسوف تعلمون».

تفسير السعدي : قل ياقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف

أي: { قُلْ } لهم يا أيها الرسول: { يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ }- أي: على حالتكم التي رضيتموها لأنفسكم، من عبادة من لا يستحق من العبادة شيئا ولا له من الأمر شيء.{ إِنِّي عَامِلٌ } على ما دعوتكم إليه، من إخلاص الدين للّه تعالى وحده.
{ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ } لمن العاقبة

تفسير البغوي : مضمون الآية 39 من سورة الزمر

" قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون "

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم أمره- سبحانه - مرة أخرى أن يتحداهم وأن يتهددهم فقال: قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ.
أى: وقل لهم للمرة الثالثة: اعملوا ما شئتم عمله من العداوة لي، والتهديد بآلهتكم.
والمكانة مصدر مكن- ككرم-، يقال: مكن فلان من الشيء مكانة، إذا تمكن منه أبلغ تمكن.
أى: اعملوا ما في إمكانكم عمله معى.
والأمر للتهديد والوعيد.
إِنِّي عامِلٌ أى: إنى سأقابل عملكم السيئ بعمل أحسن من جانبي، وهو الدعوة إلى وحدانية الله، وإلى مكارم الأخلاق.

قل ياقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف: تفسير ابن كثير

وقوله : { قل يا قوم اعملوا على مكانتكم } أي: على طريقتكم ، وهذا تهديد ووعيد . . { إني عامل } أي: على طريقتي ومنهجي ، { فسوف تعلمون } أي: ستعلمون غب ذلك ووباله

تفسير القرطبي : معنى الآية 39 من سورة الزمر

قوله تعالى : قل ياقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل أي على مكانتي أي : على جهتي التي تمكنت عندي " فسوف تعلمون " وقرأ أبو بكر بالجمع " مكاناتكم " وقد مضى في ( الأنعام ) .