تفسير : من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون [ الروم: 44]

التفسير الميسر : من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم

من كفر فعليه عقوبة كفره، وهي خلوده في النار، ومن آمن وعمل صالحًا فلأنفسهم يهيئون منازل الجنة؛ بسبب تمسكهم بطاعة ربهم.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

من كفر بالله فضرر كفره -وهو الخلود في النار - عائد عليه، ومن عمل عملًا صالحًا يبتغي به وجه الله فلأنفسهم يُهَيِّئون دخول الجنة والتنعم بما فيها خالدين فيها أبدًا.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 44

«من كفر فعليه كفره» وبال كفره وهو النار «ومن عمل صالحاً فلأنفسهم يمهدون» يوطئون منازلهم في الجنة.

تفسير السعدي : من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم

{ مَنْ كَفَرَ } منهم { فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ } ويعاقب هو بنفسه لا تزر وازرة وزر أخرى، { وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا } من الحقوق التي للّه أو التي للعباد الواجبة والمستحبة، { فَلِأَنْفُسِهِمْ } لا لغيرهم { يَمْهَدُونَ }- أي: يهيئون ولأنفسهم يعمرون آخرتهم ويستعدون للفوز بمنازلها وغرفاتها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 44 من سورة الروم

( من كفر فعليه كفره ) أي : وبال كفره ( ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون ) يوطئون المضاجع ويسوونها في القبور .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم بين- سبحانه - الفريق الأول فقال: مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ أى: من كفر من الناس، فعاقبة كفره واقعة عليه لا على غيره، وسيتحمل وحده ما يترتب على ذلك من عذاب مهين.
قال صاحب الكشاف: قوله فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ كلمة جامعة لما لا غاية وراءه من المضار،لأن من كان ضاره كفره، فقد أحاطت به كل مضرة» .
ثم بين- سبحانه - الفريق الثاني فقال: وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ أى:ومن عمل في دنياه عملا صالحا، فإنه بسبب هذا العمل يكون قد مهد وسوى لنفسه مكانا مريحا يستقر فيه في الآخرة.
والمهاد: الفراش.
ومنه مهاد الصبى أى فراشه.
ويقال مهدت الفراش مهدا، أى:بسطته ووطأته.
ومهدت الأمور.
أى: سويتها وأصلحتها.
فالجملة الكريمة تصوير بديع للثمار الطيبة التي تترتب على العمل الصالح في الدنيا، حتى لكأن من يعمل هذا العمل، يعد لنفسه في الآخرة مكانا معبدا، ومضجعا هنيئا، ينزل فيه وهو في أعلى درجات الراحة والنعيم:قال ابن جرير: قوله-تبارك وتعالى- فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ أى: فلأنفسهم يستعدون، ويسوون المضجع، ليسلموا من عقاب ربهم، وينجوا من عذابه، كما قال الشاعر:أمهد لنفسك، حان السقم والتلف ...
ولا تضيعن نفسا مالها خلف

من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم: تفسير ابن كثير

{ من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله } أي: يجازيهم مجازاة الفضل : الحسنة بعشر أمثالها ، إلى سبعمائة ضعف ، إلى ما يشاء الله ، { إنه لا يحب الكافرين } ، ومع هذا هو العادل فيهم ، الذي لا يجور .

تفسير القرطبي : معنى الآية 44 من سورة الروم

قوله تعالى : من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون .
قوله تعالى : من كفر فعليه كفره أي جزاء كفره .
ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون أي يوطئون لأنفسهم في الآخرة فراشا ومسكنا وقرارا بالعمل الصالح ; ومنه : مهد الصبي .
والمهاد الفراش ، وقد مهدت الفراش مهدا : بسطته ووطأته .
وتمهيد الأمور : تسويتها وإصلاحها .
وتمهيد العذر : بسطه وقبوله .
والتمهد : التمكن .
وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد فلأنفسهم يمهدون قال : في القبر .