تفسير : أيحسب أن لن يقدر عليه أحد [ البلد: 5]

التفسير الميسر : أيحسب أن لن يقدر عليه أحد

أيظنُّ بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

أيظنّ الإنسان أنه إذا اقترف المعاصي لا يقدر عليه أحد، ولا ينتقم منه، ولو كان ربه الذي خلقه؟!

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 5

«أيحسب» أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته «أن» مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه «لن يقدر عليه أحد» والله قادر عليه.

تفسير السعدي : أيحسب أن لن يقدر عليه أحد

{ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ } ويطغى ويفتخر بما أنفق من الأموال على شهوات نفسه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 5 من سورة البلد

"أيحسب"، يعني أبا الأشدين من قوته، "أن لن يقدر عليه أحد"، أي: يظن من شدته أن لن يقدر عليه الله تعالى.
وقيل: هو الوليد بن المغيرة.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

والاستفهام في قوله-تبارك وتعالى- بعد ذلك: أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ.
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً.
أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ للإنكار والتوبيخ.
أى: أيظن هذا الإنسان الذي هو في تعب ومشقة طول حياته، أنه قد بلغ من القوة والمنعة.. بحيث لا يقدر عليه أحد.
إن كان يتوهم ذلك، فهو في ضلال مبين، لأن الله-تبارك وتعالى- الذي خلقه، قادر على إهلاكه في لمح البصر، وقادر على أن يسلط عليه من يذله، ويقضى عليه.
ويدخل في هذا التوبيخ دخولا أوليا، أولئك المشركون الذين اغتروا بقوتهم، فآذوا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إيذاء شديدا.

أيحسب أن لن يقدر عليه أحد: تفسير ابن كثير

وقوله : { أيحسب أن لن يقدر عليه أحد } قال الحسن البصري : يعني أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يأخذ ماله .
وقال قتادة : { أيحسب أن لن يقدر عليه أحد } قال : ابن آدم يظن أن لن يسأل عن هذا المال : من أين اكتسبه ؟ وأين أنفقه ؟
وقال السدي : { أيحسب أن لن يقدر عليه أحد } قال : الله - عز وجل - .

تفسير القرطبي : معنى الآية 5 من سورة البلد

أي أيظن ابن آدم أن لن يعاقبه الله عز وجل