تفسير : يقول أئنك لمن المصدقين [ الصافات: 52]

التفسير الميسر : يقول أئنك لمن المصدقين

يقول: كيف تصدِّق بالبعث الذي هو في غاية الاستغراب؟ أإذا متنا وتمزقنا وصرنا ترابًا وعظامًا، نُبعث ونُحاسب ونُجازى بأعمالنا؟

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

يقول لي منكرًا وساخرًا: هل أنت - أيها الصديق - مِن المصدِّقين ببعث الأموات؟

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 52

«يقول» لي تبكيتا «أئنك لمن المصدقين» بالبعث.

تفسير السعدي : يقول أئنك لمن المصدقين

و { يَقُولُ } لي { أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ}

تفسير البغوي : مضمون الآية 52 من سورة الصافات

( يقول أئنك لمن المصدقين ) بالبعث .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ أى: أإنك- أيها الرجل- لمن المصدقين بأن هناك بعثا وحسابا، وثوابا وعقابا، وجنة ونارا.

يقول أئنك لمن المصدقين: تفسير ابن كثير

ولهذا { قال قائل منهم إني كان لي قرين . يقول أئنك لمن المصدقين } أي: أأنت تصدق بالبعث والنشور والحساب والجزاء ؟ ! يعني : يقول ذلك على وجه التعجب والتكذيب والاستبعاد ، والكفر والعناد .

تفسير القرطبي : معنى الآية 52 من سورة الصافات

يقول أإنك لمن المصدقين أي بالمبعث والجزاء .
وقال سعيد بن جبير : قرينه شريكه .
وقد مضى في [ الكهف ] ذكرهما وقصتهما والاختلاف في اسميهما مستوفى عند قوله تعالى : واضرب لهم مثلا رجلين وفيهما أنزل الله - جل وعز - : قال قائل منهم إني كان لي قرين إلى من المحضرين .
وقرئ : " أإنك لمن المصدقين " بتشديد الصاد .
رواه علي بن كيسة عن سليم عن حمزة .
قال النحاس : ولا يجوز " أإنك لمن المصدقين " لأنه لا معنى للصدقة هاهنا .
وقال القشيري : وفي قراءة عن حمزة " أإنك لمن المصدقين " بتشديد الصاد .
واعترض عليه بأن هذا من التصديق لا من التصدق .
والاعتراض باطل ; لأن القراءة إذا ثبتت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا مجال للطعن فيها .
فالمعنى " أإنك لمن المصدقين " بالمال طلبا في ثواب الآخرة .