إعراب : ولم يكن لهم من شركائهم شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين

{ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ ( الروم: 13 ) }
﴿وَلَمْ﴾: الواو: حرف عطف.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
﴿يَكُنْ﴾: فعل مضارع ناقص مجزوم بـ "لم"، وعلامة جزمه السكون.
﴿لَهُمْ﴾: اللام: حرف جر، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ باللام، والجار والمجرور متعلقان بخبر "يكن" المقدم.
﴿مِنْ شُرَكَائِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلقان بحال من "شفعاء"، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿شُفَعَاءُ﴾: اسم "يكن" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿وَكَانُوا﴾: الواو: حرف عطف.
كانوا: فعل ماضٍ ناقص مبنيّ على الضم، لاتصاله بواو الجماعة، و "الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع اسم "كان"، و "الألف": فارقة.
﴿بِشُرَكَائِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلقان بـ "كافرين"، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿كَافِرِينَ﴾: خبر "كان" منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.
وجملة "لم يكن لهم شفعاء" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جملة "يبلس".
وجملة "كانوا بشركائهم كافرين" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جملة "يبلس".

﴿وَلَمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( لَمْ ) حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَكُنْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ.
﴿لَهُمْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿شُرَكَائِهِمْ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿شُفَعَاءُ﴾: اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَكَانُوا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( كَانُوا ) فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
﴿بِشُرَكَائِهِمْ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( شُرَكَاءِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ( كَافِرِينَ ).
﴿كَافِرِينَ﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

( وَلَمْ يَكُنْ ) الواو حرف استئناف ومضارع ناقص مجزوم بلم
( لَهُمْ ) خبر يكن المقدم
( مِنْ شُرَكائِهِمْ ) حال
( شُفَعاءُ ) اسم يكن المؤخر والجملة مستأنفة والواو حرف عطف
( كانُوا ) كان واسمها
( بِشُرَكائِهِمْ ) متعلقان بخبر كانوا
( كافِرِينَ ) والجملة معطوفة على ما قبلها.

إعراب الصفحة 405 كاملة

أوجه البلاغة » ولم يكن لهم من شركائهم شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين :