إعراب : هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين

{ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ( آل عمران: 138 ) }
﴿هَذَا﴾: ها: حرف تنبيه.
ذا: اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.
﴿بَيَانٌ﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿لِلنَّاسِ﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف نعت لـ "بيان".
﴿وَهُدًى﴾: الواو: حرف عطف.
هدى: اسم معطوف على "بيان" مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر.
﴿وَمَوْعِظَةٌ﴾: الواو: حرف عطف.
موعظة: اسم معطوف على "بيان" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ "هدي" أو بموعظة.
وجملة "هذا بيان للناس" استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

﴿هَذَا﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿بَيَانٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلنَّاسِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( النَّاسِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَهُدًى﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( هُدًى ) مَعْطُوفٌ عَلَى ( بَيَانٌ ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿وَمَوْعِظَةٌ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَوْعِظَةٌ ) مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْمُتَّقِينَ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

( هذا ) اسم إشارة مبتدأ
( بَيانٌ ) خبره
( لِلنَّاسِ ) متعلقان بالمصدر بيان أو بمحذوف صفة
( وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ ) معطوفة على بيان
( لِلْمُتَّقِينَ ) متعلقان بموعظة أو بمحذوف صفتها وجملة هذا بيان استئنافية.

إعراب الصفحة 67 كاملة

أوجه البلاغة » هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين :