إعراب يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية

إعراب الآية 18 من سورة الحاقة، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 18 من سورة الحاقة.

إعراب القرآن إعراب سورة الحاقة

{ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ( الحاقة: 18 ) }
﴿يَوْمَئِذٍ﴾: تقدم إعرابها.
في الآية 15.
وهو « ..
يَوْمَئِذٍ: ..
يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلّق بـ"وقعت"، وهو مضاف.
و "إذ": اسم مبنيّ على السكون الظاهر على آخره، وحرك بالكسر تخلصًا من التقاء الساكنين "سكونه وسكون التنوين" وهو في محلّ جرّ مضاف إليه».
﴿تُعْرَضُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذّر.
﴿لَا﴾: حرف نفي لا عمل له.
﴿تَخْفَى﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذّر.
﴿مِنْكُمْ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"تخفي".
﴿خَافِيَةٌ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة "تعرضون" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها استئنافية.
وجملة "لا تخفى منكم خافية" في محلّ نصب حال من الضمير في "تعرضون".

إعراب سورة الحاقة كاملة

الآية 18 من سورة الحاقة مكتوبة بالتشكيل

﴿ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ﴾
[الحاقة: 18]

إعراب مركز تفسير: يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية

﴿يَوْمَئِذٍ﴾: ( يَوْمَ ) ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ( إِذٍ ) اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالتَّنْوِينُ عِوَضٌ مِنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ.
﴿تُعْرَضُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَخْفَى﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿مِنْكُمْ﴾: ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿خَافِيَةٌ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

» إعراب الآية رقم 18 من سورة الحاقة

( يَوْمَئِذٍ ) يوم ظرف زمان مضاف إلى مثله
( تُعْرَضُونَ ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها
( لا تَخْفى ) لا نافية ومضارع
( مِنْكُمْ ) متعلقان بالفعل
( خافِيَةٌ ) فاعل والجملة حال.

إعراب الصفحة 567 كاملة

تفسير الآية 18 - سورة الحاقة

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 18 - سورة الحاقة

» تفسير التحرير و التنوير

يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية

سورة: الحاقة - آية: ( 18 ) - جزء: ( 29 ) - صفحة: ( 567 )

أوجه البلاغة » يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية :

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ( 18 )

والخطاب في قوله : { تُعرضون } لجميع الناس بقرينة المقام وما بعد ذلك من التفصيل .

والعرض : أصله إمْرار الأشياء على من يريد التأمل منها مثل عرض السلعة على المشتري وعرض الجيش على أميره ، وأطلق هنا كناية عن لازمه وهو المحاسبة معَ جواز إرادة المعنى الصريح .

ومعنى { لا تخفى منكم خافية : } لا تخفى على الله ولا على ملائكته .

وتأنيث { خافية } لأنه وصف لموصوف مؤنث يقدر بالفَعلة من أفعال العباد ، أو يقدر بنفْس ، أي لا تختبىء من الحساب نفس أي أحد ، ولا يلتبس كافر بمؤمن ، ولا بارٌّ بفاجر .

وجملة { يومئذٍ تعرضون } مستأنفة ، أو هي بيان لجملة { فيومئذٍ وقعت الواقعة ، } أو بدل اشتمال منها .

و { منكم } صفة ل { خافية } قدمت عليه فتكون حالاً .

وتكرير { يومئذٍ } أربعَ مرات لتهويل ذلك اليوم الذي مبدؤه النفخ في الصور ثم يعقبه ما بعده مما ذكر في الجُمل بعده ، فقد جرى ذكر ذلك اليوم خمس مرات لأن { فيومئذٍ وقَعَتْ الواقعة } تكرير ل ( إذا ) من قوله : { فإذا نفخ في الصور } إذ تقدير المضاف إليه في { يومئذٍ } هو مدلول جملة { فإذا نفخ في الصور ، } فقد ذكر زمان النفخ أولاً وتكرر ذكره بعد ذلك أربع مرات .

وقرأ الجمهور { لا تخفى } بمثناة فوقية . وقرأه حمزة والكسائي وخلف بالتحتية لأن تأنيث { خافية } غير حقيقي ، مع وقوع الفصل بين الفعل وفاعله .