إعراب ووضعنا عنك وزرك

إعراب الآية 2 من سورة الشرح، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 2 من سورة الشرح.

إعراب القرآن إعراب سورة الشرح

{ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ( الشرح: 2 ) }
﴿وَوَضَعْنَا﴾: الواو: حرف عطف.
وضع: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
و "نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
﴿عَنْكَ﴾: جارّ ومجرور.
﴿وِزْرَكَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
و "الكاف": ضمير متّصل مبنيّ على الفتحة في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة "وضعنا" معطوفة على جملة "نشرح" لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب سورة الشرح كاملة

الآية 2 من سورة الشرح مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴾
[الشرح: 2]

إعراب مركز تفسير: ووضعنا عنك وزرك

﴿وَوَضَعْنَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( وَضَعْنَا ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿عَنْكَ﴾: ( عَنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿وِزْرَكَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

» إعراب الآية رقم 2 من سورة الشرح

( وَوَضَعْنا ) ماض وفاعله
( عَنْكَ ) متعلقان بالفعل
( وِزْرَكَ ) مفعول به. والجملة معطوفة على ما قبلها.

إعراب الصفحة 596 كاملة

تفسير الآية 2 - سورة الشرح

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 2 - سورة الشرح

» تفسير التحرير و التنوير

ووضعنا عنك وزرك

سورة: الشرح - آية: ( 2 ) - جزء: ( 30 ) - صفحة: ( 596 )

أوجه البلاغة » ووضعنا عنك وزرك :

وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ( 2 ) والوِزر : الحَرج ، ووضْعه : حطَّه عن حامله ، والكلام تمثيل لحال إزالة الشدائد والكروب بحال من يحط ثقلاً عن حامله ليريحه من عناء الثقل .

والمعنى : أن الله أزال عنه كل ما كان يتحرج منه من عادات أهل الجاهلية التي لا تلائم ما فَطر الله عليه نفسه من الزكاة والسمو ولا يجد بداً من مسايرتهم عليه فوضع عنه ذلك حين أوحى إليه بالرسالة ، وكذلك ما كان يجده في أول بعثته من ثقل الوحي فيسَّره الله عليه بقوله : { سنقرئك فلا تنسى } إلى قوله : { ونيسرك لليسرى } [ الأعلى : 6 8 ] .