إعراب الآية 37 من سورة الكهف، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 37 من سورة الكهف.

إعراب القرآن إعراب سورة الكهف

إعراب قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من

{ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا ( الكهف: 37 ) }
﴿قَالَ﴾: فعل ماضٍ.
﴿لَهُ﴾: جارّ ومجرور متعلقان بـ "قال".
﴿صَاحِبُهُ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و "الهاء": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
﴿وَهُوَ يُحَاوِرُهُ﴾: مر إعرابها في الآية 34.
وهو: « وَهُوَ: الواو: حالية.
هو: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.
﴿يُحَاوِرُهُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
و "الهاء": ضمير مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو».
﴿أَكَفَرْتَ﴾: الهمزة: حرف للاستفهام التوبيخي.
كفرت: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون.
و "التاء": ضمير فاعل.
﴿بِالَّذِي﴾: الباء: حرف جرّ.
الذي: اسم موصول مبني في محلّ جرّ.
والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "كفرت".
﴿خَلَقَكَ﴾: فعل ماضٍ، و "الكاف": ضمير مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿مِنْ تُرَابٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "خلقك".
﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف.
﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "خلقك".
﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف.
﴿سَوَّاكَ﴾: مثل "خلقك" وبناء الفعل على الفتح المقدر.
﴿رَجُلًا﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
وجملة "قال له صاحبه" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها استئنافيّة.
وجملة "هو يحاوره" في محلّ نصب حال.
وجملة "يحاوره" في محلّ رفع خبر المبتدأ "هو".
وجملة "كفرت" في محلّ نصب "مقول القول".
وجملة "خلقك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "الذي".
وجملة "سواك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة الصلة.

إعراب سورة الكهف كاملة
الآية 37 من سورة الكهف مكتوبة بالتشكيل
﴿ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا ﴾
[الكهف: 37]

إعراب مركز تفسير: قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من

﴿قَالَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿لَهُ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿صَاحِبُهُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿وَهُوَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( هُوَ ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿يُحَاوِرُهُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ( هُوَ )، وَجُمْلَةُ: ( هُوَ يُحَاوِرُهُ ) فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.
﴿أَكَفَرْتَ﴾: "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( كَفَرْتَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ"تَاءُ الْفَاعِلِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿بِالَّذِي﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الَّذِي ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿خَلَقَكَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تُرَابٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿ثُمَّ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نُطْفَةٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿ثُمَّ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ.
﴿سَوَّاكَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿رَجُلًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.


( قالَ لَهُ صاحِبُهُ ) ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بقال والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
( وَهُوَ ) الواو حالية وهو مبتدأ والجملة في محل نصب على الحال
( يُحاوِرُهُ ) مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة خبر
( أَكَفَرْتَ ) الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول
( بِالَّذِي ) اسم موصول ومتعلقان بكفرت
( خَلَقَكَ ) ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة صلة
( مِنْ تُرابٍ ) متعلقان بخلقك
( ثُمَّ ) عاطفة
( مِنْ نُطْفَةٍ ) معطوف على من تراب
( ثُمَّ ) عاطفة
( سَوَّاكَ ) ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والكاف مفعول به أول والجملة معطوفة
( رَجُلًا ) مفعول به ثان

إعراب الصفحة 298 كاملة

تفسير الآية 37 - سورة الكهف

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 37 - سورة الكهف

قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا

سورة: الكهف - آية: ( 37 )  - جزء: ( 15 )  -  صفحة: ( 298 )

أوجه البلاغة » قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من :

تحميل سورة الكهف mp3 :

سورة الكهف mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الكهف
الكهف بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
الكهف بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
الكهف بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
الكهف بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
الكهف بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
الكهف بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
الكهف بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
الكهف بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
الكهف بصوت فارس عباد
فارس عباد
الكهف بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, August 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب