إعراب : ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر

{ يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ( القيامة: 13 ) }
﴿يُنَبَّأُ﴾: فعل مضارع للمجهول مرفوع بالضمّة.
﴿الْإِنْسَانُ﴾: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.
﴿يَوْمَئِذٍ﴾: أعربت في الآية العاشرة.
وهو « يَوْمَئِذٍ: يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلّق بـ"يقول"، هو مضافٌ، و"إذ" اسم مبنيّ على السّكون، وقد حرّك بالكسر تخلصًا من التقاء السَّاكِنَيْن ( سكونه وسكون التنوين ) وهو في محلّ جرّ مضافٌ إليه».
﴿بِمَا﴾: الباء: حرف جرّ، و"ما": اسم موصول مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالباء، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"ينبأ".
﴿«قَدَّمَ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿وَأَخَّرَ﴾: معطوف على "قدم" , ويعرب إعرابها».
وجملة "ينبأ الإنسان" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها استئنافيّة.
وجملة "قدم" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها صلة الموصول "ما".
وجملة "أخر" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها معطوفة على جملة الصلة.

﴿ يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾
[ القيامة: 13]

﴿يُنَبَّأُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْإِنْسَانُ﴾: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَوْمَئِذٍ﴾: ( يَوْمَ ) ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ( إِذٍ ) اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالتَّنْوِينُ عِوَضٌ مِنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ.
﴿بِمَا﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( مَا ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿قَدَّمَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿وَأَخَّرَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَخَّرَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".