إعراب الآية 15 من سورة الانشقاق , صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمدحمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 15 من سورة الانشقاق .
  
   

إعراب بلى إن ربه كان به بصيرا


{ بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( الانشقاق: 15 ) }
﴿بَلَى﴾: حرف جواب لا عمل له.
﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد مشبّه بالفعل.
﴿رَبَّهُ﴾: اسم "إنّ" منصوب بالفتحة، و"الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿كَانَ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ ناقص مبنيّ على الفتح، واسمها ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿بِهِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "كان".
﴿بَصِيرًا﴾: خبر "كان" منصوب بالفتحة.
وجملة "كان به بصيرًا" في محلّ رفع خبر "إنّ".
وجملة "إنّ" واسمها وخبرها استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.


الآية 15 من سورة الانشقاق مكتوبة بالتشكيل

﴿ بَلَىٰٓۚ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرٗا ﴾
[ الانشقاق: 15]


إعراب مركز تفسير: بلى إن ربه كان به بصيرا


﴿بَلَى﴾: حَرْفُ جَوَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿رَبَّهُ﴾: اسْمُ ( إِنَّ ) مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿بِهِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ( بَصِيرًا ).
﴿بَصِيرًا﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ: ( كَانَ ... ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).


( بَلى ) حرف جواب
( إِنَّ رَبَّهُ ) إن واسمها
( كانَ ) ماض ناقص اسمه مستتر
( بِهِ ) متعلقان بما بعدهما
( بَصِيراً ) خبر كان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم مقدر.

إعراب الصفحة 589 كاملة


تفسير الآية 15 - سورة الانشقاق

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 15 - سورة الانشقاق

بلى إن ربه كان به بصيرا

سورة: الانشقاق - آية: ( 15 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 589 )

أوجه البلاغة » بلى إن ربه كان به بصيرا :

بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( 15 )

وموقع { بلى } الاستئناف كأحرف الجواب .

وجملة : { إن ربه كان به بصيراً } مبينة للإِبطال الذي أفاده حرف { بلى } على وجه الإجمال يعني أن ظنه باطل لأن ربه أنبأه بأنه يبعث .

والمعنى : إن ربه عليم بمآله . وتأكيد ذلك بحرف { إنَّ } لرده إنكاره البعث الذي أخبر الله به على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فآل المعنى الحاصل من حرف الإِبطال ومن حرف التأكيد إلى معنى : أن ربه بصير به وأما هو فغير بصير بحاله كقوله : { واللَّه يعلم وأنتم لا تعلمون } [ البقرة : 216 ] .

وتعدية { بصيراً } بالباء لأنه من بَصُر القاصر بضم الصاد به إذا رآه رؤية محققة ، فالباء فيه معناها الملابسة أو الإِلصاق .

وفيه إشارة إلى حكمة البعث للجزاء لأن رب الناس عليم بأحوالهم فمنهم المصلح ومنهم المفسد والكل متفاوتون في ذلك فليس من الحكمة أن يذهب المفسد بفساده وما ألحَقَهُ بالموجودات من مضار وأن يهمل صلاح المصلح ، فجَعَل الله الحياة الأبدية وجعلها للجزاء على ما قدّم صاحبها في حياته الأولى .

وأطلق البصر هنا على العلم التام بالشيء .

وعلق وصف ( بصير ) بضمير الإنسان الذي ظن أن لن يحور ، والمراد : العِلم بأحواله لا بذاته .

وتقديم المجرور على متعلَّقه للاهتمام بهذا المجرور ، أي بصير به لا محالة مع مراعاة الفواصل .


English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

تحميل سورة الانشقاق mp3 :

سورة الانشقاق mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الانشقاق

سورة الانشقاق بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة الانشقاق بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة الانشقاق بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة الانشقاق بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة الانشقاق بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة الانشقاق بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة الانشقاق بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة الانشقاق بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة الانشقاق بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة الانشقاق بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب