معنى ب في القرآن

﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾ [عبس: 1]
سورة عبس الآية 1, الترجمة, قراءة عبس مكية

عبس وتولى

﴿عبس﴾: ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول الشريف صلى الله عليه وسلم. «He frowned»
معنى الآية: مكية"عبس"، كلح، "وتولى"، أعرض بوجهه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ﴾ [عبس: 15]
سورة عبس الآية 15, الترجمة, قراءة عبس مكية

بأيدي سفرة

﴿بأيدي﴾: بأيدي سفرة: بحوزة ملائكة كتبة ينسخونها من اللوح المحفوظ، سفراء بين الله وخلقه. «In (the) hands»
معنى الآية: "بأيدي سفرة"، قال ابن عباس ومجاهد: كتبة، وهم الملائكة الكرام الكاتبون، واحدهم سافر، يقال: سفرت أي كتبت.
ومنه قيل للكاتب: سافر، وللكتاب: سفر، وجمعه: أسفار.
وقال الآخرون: هم الرسل من الملائكة واحدهم سفير، وهو الرسول، وسفير القوم الذي يسعى بينهم للصلح، وسفرت بين القوم إذا أصلحت بينهم.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾ [عبس: 16]
سورة عبس الآية 16, الترجمة, قراءة عبس مكية

كرام بررة

﴿بررة﴾: جمع بار، والمراد أنه لا يصدر عن الملائكة إلا البر فهم مطيعين له تعالى وصادقين. «dutiful»
معنى الآية: ثم أثنى عليهم فقال: "كرام بررة"، أي: كرام على الله، بررة مطيعين، جمع بار.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ﴾ [عبس: 20]
سورة عبس الآية 20, الترجمة, قراءة عبس مكية

ثم السبيل يسره

﴿السبيل﴾: ثم السبيل يسره: ثم بين له طريق الخير وطريق الشر. «the way»
معنى الآية: "ثم السبيل يسره"، أي طريق خروجه من بطن أمه.
قال السدي ومقاتل، والحسن ومجاهد: يعني طريق الحق والباطل، سهل له العلم به، كما قال: "إنا هديناه السبيل" (الإنسان- 3) "وهديناه النجدين" (البلد-10)، وقيل: يسر على كل أحد ما خلقه له وقدره عليه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ [عبس: 21]
سورة عبس الآية 21, الترجمة, قراءة عبس مكية

ثم أماته فأقبره

﴿فأقبره﴾: فجعل له قبرا. «and provides a grave for him»
معنى الآية: ( ثم أماته فأقبره ) جعل له قبرا يوارى فيه .
قال الفراء : جعله مقبورا ولم يجعله ممن يلقى كالسباع والطيور .
يقال : قبرت الميت إذا دفنته ، وأقبره الله : أي صيره بحيث يقبر ، وجعله ذا قبر ، كما يقال : طردت فلانا والله أطرده أي صيره طريدا .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية