معنى ت في القرآن

﴿وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ﴾ [المرسلات: 36]
سورة المرسلات الآية 36, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

ولا يؤذن لهم فيعتذرون

﴿فيعتذرون﴾: فيبدون الأسباب لمحو الإساءة. «to make excuses»
معنى الآية: "ولا يؤذن لهم فيعتذرون"، رفع عطف على قوله: "يؤذن"، قال الجنيد: أي لا عذر لمن أعرض عن منعمه وكفر بأياديه ونعمه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ﴾ [المرسلات: 41]
سورة المرسلات الآية 41, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

إن المتقين في ظلال وعيون

﴿المتقين﴾: أصحاب التقوى بطاعة الله والبعد عن معصيته. «the righteous»
معنى الآية: "إن المتقين في ظلال"، جمع ظل أي في ظلال الشجر، "وعيون"، الماء.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾ [المرسلات: 42]
سورة المرسلات الآية 42, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

وفواكه مما يشتهون

﴿يشتهون﴾: يشتهون الشيء: تشتد رغبتهم فيه. «they desire»
معنى الآية: "وفواكه مما يشتهون".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [المرسلات: 43]
سورة المرسلات الآية 43, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون

﴿كنتم﴾: فعل ماضٍ ناسخ ناقص «you used»
معنى الآية: ويقال لهم: "كلوا واشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون"، في الدنيا بطاعتي.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ﴾ [المرسلات: 46]
سورة المرسلات الآية 46, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون

﴿وتمتعوا﴾: وانعموا بما يزينه لكم الكفر من الشهوات. «and enjoy yourselves»
معنى الآية: ثم قال لكفار مكة: "كلوا وتمتعوا قليلاً"، في الدنيا، "إنكم مجرمون"، مشركون بالله عز وجل مستحقون للعذاب.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية