معنى فب في القرآن

﴿إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ﴾ [يس: 11]
سورة يس الآية 11, الترجمة, قراءة يس مكية

إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم

﴿فبشره﴾: بشره: أوعده بالثواب. «So give him glad tidings»
معنى الآية: ( إنما تنذر من اتبع الذكر ) : يعني : إنما ينفع إنذارك من اتبع الذكر ، يعني القرآن ، فعمل بما فيه ، ( وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم ) حسن ، وهو الجنة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ﴾ [الصافات: 101]
سورة الصافات الآية 101, الترجمة, قراءة الصافات مكية

فبشرناه بغلام حليم

﴿فبشرناه﴾: فأخبرناه بخبر سار. «So We gave him the glad tidings»
معنى الآية: ( فبشرناه بغلام حليم ) قيل: غلام في صغره ، حليم في كبره ، ففيه بشارة أنه ابن وأنه يعيش فينتهي في السن حتى يوصف بالحلم .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ﴾ [الصافات: 176]
سورة الصافات الآية 176, الترجمة, قراءة الصافات مكية

أفبعذابنا يستعجلون

﴿أفبعذابنا﴾: العذاب: العقاب والتنكيل. «Then is (it) for Our punishment»
معنى الآية: قال الله عز وجل: " أفبعذابنا يستعجلون "

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ [ص: 56]
سورة ص الآية 56, الترجمة, قراءة ص مكية

جهنم يصلونها فبئس المهاد

﴿فبئس﴾: بئس: كلمة ذم، ويقابلها: نعم. «and wretched is»
معنى الآية: ( جهنم يصلونها ) يدخلونها ( فبئس المهاد ) .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ﴾ [ص: 60]
سورة ص الآية 60, الترجمة, قراءة ص مكية

قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار

﴿فبئس﴾: بئس: كلمة ذم، ويقابلها: نعم. «So wretched is»
معنى الآية: ( قالوا ) فقال الأتباع للقادة : ( بل أنتم لا مرحبا بكم ) والمرحب والرحب : السعة ، تقول العرب : مرحبا وأهلا وسهلا أي : أتيت رحبا وسعة ، وتقول : لا مرحبا بك ، أي : لا رحبت عليك الأرض .
( أنتم قدمتموه لنا ) يقول الأتباع للقادة : أنتم بدأتم بالكفر قبلنا ، وشرعتم وسننتموه لنا .
وقيل: أنتم قدمتم هذا العذاب لنا ، بدعائكم إيانا إلى الكفر ، ( فبئس القرار ) أي : فبئس دار القرار جهنم .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية