معنى ق في القرآن

﴿قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾ [الحجر: 33]
سورة الحجر الآية 33, الترجمة, قراءة الحجر مكية

قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون

﴿قال﴾: تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. «He said»
معنى الآية: ( قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون ) أراد : أنا [ أفضل ] منه لأنه طيني ، وأنا ناري ، والنار تأكل الطين .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ﴾ [الحجر: 34]
سورة الحجر الآية 34, الترجمة, قراءة الحجر مكية

قال فاخرج منها فإنك رجيم

﴿قال﴾: تكلم. وصفة الكلام ثابتة لله على ما يليق به سبحانه. «He said»
معنى الآية: ( قال فاخرج منها ) أي : من الجنة ( فإنك رجيم ) طريد .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: 36]
سورة الحجر الآية 36, الترجمة, قراءة الحجر مكية

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون

﴿قال﴾: تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. «He said»
معنى الآية: ( قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ) أراد الخبيث أن لا يموت .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: 37]
سورة الحجر الآية 37, الترجمة, قراءة الحجر مكية

قال فإنك من المنظرين

﴿قال﴾: تكلم. وصفة الكلام ثابتة لله على ما يليق به سبحانه. «He said»
معنى الآية: " قال فإنك من المنظرين " .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ﴾ [الحجر: 38]
سورة الحجر الآية 38, الترجمة, قراءة الحجر مكية

إلى يوم الوقت المعلوم

﴿الوقت﴾: أصل الوقت: مقدار من الزمان، وكل ما قدرت له غاية أو حينا فهو موقت. «(of) the time»
معنى الآية: ( قال فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم ) أي : الوقت الذي يموت فيه الخلائق ، وهو النفخة الأولى .
ويقال : إن مدة موت إبليس أربعون سنة وهي ما بين النفختين .
ويقال : لم تكن إجابة الله تعالى إياه في الإمهال إكراما له ، بل كانت زيادة في بلائه وشقائه .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية