معنى مال في القرآن

﴿فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ﴾ [المعارج: 36]
سورة المعارج الآية 36, الترجمة, قراءة المعارج مكية

فمال الذين كفروا قبلك مهطعين

﴿فمال﴾: ما: اسم يستفهم به عن غير العاقل وعن حقيقة الشيء أو صفته. «So what is with»
معنى الآية: ( فمال الذين كفروا ) أي : فما بال الذين كفروا ، كقوله : " فما لهم عن التذكرة معرضين " ( المدثر - 49 ( قبلك مهطعين ) مسرعين مقبلين إليك مادي أعناقهم ومديمي النظر إليك متطلعين نحوك .
نزلت في جماعة من الكفار كانوا يجتمعون حول النبي - صلى الله عليه وسلم - يستمعون كلامه ويستهزئون به ويكذبونه ، فقال الله تعالى : ما لهم ينظرون إليك ويجلسون عندك وهم لا ينتفعون بما يستمعون .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾ [المعارج: 37]
سورة المعارج الآية 37, الترجمة, قراءة المعارج مكية

عن اليمين وعن الشمال عزين

﴿الشمال﴾: عن الشمال: من جهته، والشمال: مقابل اليمين. «the left»
معنى الآية: "عن اليمين وعن الشمال عزين"، حلقاً وفرقاً، و العزين: جماعات في تفرقة، واحدتها عزة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا﴾ [نوح: 21]
سورة نوح الآية 21, الترجمة, قراءة نوح مكية

قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا

﴿ماله﴾: المال: ما يمتلك من متاع أو عقار أو نقود أو حيوان. «his wealth»
معنى الآية: "قال نوح رب إنهم عصوني"، لم يجيبوا دعوتي، "واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خساراً"، يعني: اتبع السفلة والفقراء القادة والرؤساء الذين لم يزدهم كثرة المال والولد إلا ضلالاً في الدنيا وعقوبة في الآخرة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا﴾ [المدثر: 12]
سورة المدثر الآية 12, الترجمة, قراءة المدثر مكية

وجعلت له مالا ممدودا

﴿مالا﴾: المال: ما يمتلك من متاع أو عقار أو نقود أو حيوان. «wealth»
معنى الآية: ( وجعلت له مالا ممدودا ) أي : كثيرا .
قيل: هو ما يمد بالنماء كالزرع والضرع والتجارة .
واختلفوا في مبلغه ، قال مجاهد وسعيد بن جبير : ألف دينار .
وقال قتادة : أربعة آلاف دينار .
وقال سفيان الثوري : ألف ألف [ دينار ] .
وقال ابن عباس : تسعة آلاف مثقال فضة .
وقال مقاتل : كان له بستان بالطائف لا تنقطع ثماره شتاء ولا صيفا .
وقال عطاء عن ابن عباس : كان له بين مكة والطائف إبل وخيل ونعم [ وغنم ] وكان له عير كثيرة وعبيد وجوار .
وقيل: مالا ممدودا غلة شهر بشهر .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾ [المرسلات: 33]
سورة المرسلات الآية 33, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

كأنه جمالت صفر

﴿جمالت﴾: جمالت صفر: إبل سود يميل لونها إلى الصفرة. «camels»
معنى الآية: ( كأنه ) رد الكناية إلى اللفظ ( جمالة ) قرأ حمزة والكسائي وحفص : " جمالة " على جمع الجمل ، مثل حجر وحجارة ، وقرأ يعقوب بضم الجيم بلا ألف ، أراد : الأشياء العظام المجموعة ، وقرأ الآخرون : " جمالات " بالألف وكسر الجيم على جمع الجمال ، وقال ابن عباس رضي الله عنهما وسعيد بن جبير : هي حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض ، حتى تكون كأوساط الرجال ، ( صفر ) جمع الأصفر ، يعني لون النار ، وقيل: " الصفر " معناه : السود ؛ لأنه جاء في الحديث : " إن شرر نار جهنم أسود كالقير " .
والعرب تسمى سود الإبل صفرا ؛ لأنه يشوب سوادها شيء من صفرة كما يقال لبيض الظباء : أدم ؛ لأن بياضها يعلوه كدرة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية