معنى يك في القرآن

﴿وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى﴾ [عبس: 7]
سورة عبس الآية 7, الترجمة, قراءة عبس مكية

وما عليك ألا يزكى

﴿عليك﴾: "على": حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. "ك": ضمير مخاطب. «upon you»
معنى الآية: " وما عليك أن لا يزكى "، لا يؤمن ولا يهتدي، إن عليك إلا البلاغ.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ﴾ [الانفطار: 10]
سورة الانفطار الآية 10, الترجمة, قراءة الانفطار مكية

وإن عليكم لحافظين

﴿عليكم﴾: على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. «over you»
معنى الآية: "وإن عليكم لحافظين"، رقباء من الملائكة يحفظون عليكم أعمالكم.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾ [المطففين: 11]
سورة المطففين الآية 11, الترجمة, قراءة المطففين مكية

الذين يكذبون بيوم الدين

﴿يكذبون﴾: ينكرون. «deny»
معنى الآية: "الذين يكذبون بيوم الدين".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ [المطففين: 12]
سورة المطففين الآية 12, الترجمة, قراءة المطففين مكية

وما يكذب به إلا كل معتد أثيم

﴿يكذب﴾: ينكر. «can deny»
معنى الآية: "وما يكذب به إلا كل معتد أثيم".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين: 14]
سورة المطففين الآية 14, الترجمة, قراءة المطففين مكية

كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون

﴿يكسبون﴾: يفعلون ويتحملون. «earning»
معنى الآية: "كلا"،قال مقاتل : أي لا يؤمنون ، ثم استأنف فقال : ( بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الصمد الترابي ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي ، أخبرنا إبراهيم بن حزيم الشاشي ، أخبرنا أبو محمد عبد بن حميد الكشي ، حدثنا صفوان بن عيسى ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها ، وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه " فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه : " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون " .
وأصل " الرين " الغلبة ، يقال : رانت الخمر ، على عقله ترين ، رينا وريونا إذا غلبت عليه فسكر .
ومعنى الآية ، غلبت على قلوبهم المعاصي وأحاطت بها .
قال الحسن : هو الذنب على الذنب حتى يموت القلب .
قال ابن عباس : " ران على قلوبهم " طبع عليها .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية