ما ذكر في الذات - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما ذكر في الذّات
متفق عليه: رواه البخاريّ في كتاب الأنباء (٣٣٥٨)، ومسلم في كتاب الفضائل (٢٣٧١) كلاهما من حديث أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
ولست أبالي حين أقتل مسلمًا ... على أي شق كان لله مصرَعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شِلو ممزّع
فقتله ابن الحارث، فأخبر النّبيُّ ﷺ أصحابّه خبرهم يوم أصيبوا.
صحيح: رواه البخاريّ في التوحيد (٧٤٠٢) وبوّب عليه: ما يُذكر في الذّات والنّعوت وأسامي اللَّه عز وجل عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزّهريّ، أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد ابن خارجة الثّقفيّ حليف لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة، أنّ أبا هريرة قال (فذكره).
وأمّا ما رُوي عن ابن عباس: فكّروا في كلِّ شيء، ولا تفكِّروا في ذات اللَّه، فإنّ بين السّماء السّابعة إلى كرسيّه ألف نور، وهو فوق ذلك.
فهو موقوف ضعيف. رواه أبو جعفر بن أبي شيبة في كتاب «العرش» (١٦) واللّفظ له، من طريق خالد بن عبد اللَّه، وأبو الشّيخ في «العظمة» (١/ ٢١٤)، والبيهقيّ في «الأسماء والصّفات» (٦١٨) كلاهما من طريق عليّ بن عاصم الواسطيّ -كلاهما أعني خالدًا وعاصمًا- عن عطاء بن السّائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
وفي «العظمة»: سبعة آلاف سنةٍ نور، وفي «الأسماء والصفات» مختصرًا جدًّا، ولفظه: تفكّروا في كلّ شيء، ولا تفكّروا في ذات اللَّه.
وإسناده ضعيف -مع وقفه- من أجل عطاء بن السّائب فإنه اختلط، وخالد وعاصم رويا عنه في حال اختلاطه، وقد رُوي مرفوعًا وهو ضعيف أيضًا.
ولكن معناه صحيح؛ لأنّنا أُمرنا بالتفكير واستعمال النّظر في خلق اللَّه، وقد أثنى اللَّه سبحانه وتعالى على الذين يتفكّرون في خلق السموات والأرض، فقال تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [سورة آل عمران: ١٩٠، ١٩١]، وقد ذمّ اللَّه سبحانه وتعالى الذين لا يتفكّرون في خلقه تعالى ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾ [سورة غافر: ٢١].
وجاء النّهي عن التفكير في ذات اللَّه تعالى في حديث صحيح كما سيأتي.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 66 من أصل 361 باباً
- 41 باب أنّ اللَّه ﷾ لا يكلّف إِلَّا ما يُطاق
- 42 باب حسن الظَّن باللَّه مقرونًا بالخوف والرَّجاء
- 43 باب ما جاء في الخوف والتقوى
- 44 باب أنّ رحمة اللَّه أوسع من عذابه
- 45 باب لا إكراه في الدين
- 46 باب قول اللَّه تعالى: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ [سورة الحجرات: ٩] فسماهم المؤمنين
- 47 باب سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- 48 باب بيان معنى قول النبيّ ﷺ: «لا ترجعوا بعدي كفَّارًا»
- 49 باب بيان إطلاق اسم الكفر من قال: مُطرنا بالنّوء
- 50 باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة
- 51 باب ما جاء أن الإسلام يهدم ما كان قبله
- 52 باب من عمل خيرًا في الكفر ثم أسلم
- 53 باب من لم يؤمن لم ينفعه عمل صالح
- 54 باب أنّ الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا
- 55 باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة
- 56 باب بيان الزّمن الذي لا يُقبل فيه الإيمان
- 57 باب المعاصي من أمر الجاهليّة، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إِلَّا بالشّرك
- 58 باب مثل المؤمن كشجرة تؤتي أكلها كل حين
- 59 باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا اللَّه، وإن كان أوجع في المسلمين
- 60 باب ما جاء من التحذير في تكفير المسلم
- 61 باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم
- 62 باب إطلاق اسم الكفر على العبد الآبق
- 63 باب ما جاء في تحريم الكهانة وإتيان الكهان
- 64 باب أخذ اللَّه الميثاق من عباده على ربوبيته
- 65 باب ما جاء في ردّ الوسوسة
- 66 باب أنّ الوسوسة من صريح الإيمان
- 67 باب ما ذكر في الذّات
- 68 باب ما جاء من الدّعوة إلى توحيد الإلهية
- 69 باب أن الإيمان باللَّه تعالى من أفضل الأعمال
- 70 باب أنّ الشّرك من أعظم الذّنوب
- 71 باب المبايعة على عدَم الإشراك باللَّه
- 72 باب وصية نوح ﵇ لابنه أن لا يشرك باللَّه
- 73 باب ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾، وهي توقيفية، أظهرها اللَّه لعباده للمعرفة والدّعاء والذّكر
- 74 باب أسماء اللَّه تعالى دالة على صفاته وأفعاله
- 75 باب قل هو اللَّه أحد صفة الرحمن
- 76 باب إثبات صفة الحياة للَّه تعالى
- 77 باب ما جاء في إثبات العلم للَّه تعالى
- 78 باب ما جاء في إثبات العلم للَّه تعالى
- 79 باب ما جاء في إثبات القدرة للَّه تعالى
- 80 باب ما جاء في إثبات القدرة للَّه تعالى
- 81 باب إثبات العلو للَّه تعالى
- 82 باب إثبات العلو للَّه تعالى
- 83 باب ما جاء في استواء اللَّه تعالى على العرش
- 84 باب نزول الرّب ﷿ إلى السّماء الدّنيا
- 85 باب إثبات الصورة للَّه تعالى
- 86 باب ما جاء في إثبات الوجه للَّه تعالى
- 87 باب ما جاء في إثبات الوجه للَّه تعالى
- 88 باب إثبات العينين للَّه ﷿
- 89 باب إثبات السّمع والبصر للَّه ﷿
- 90 باب إثبات السّمع والبصر للَّه ﷿
معلومات عن حديث: ما ذكر في الذات
📜 حديث عن ما ذكر في الذات
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ ما ذكر في الذات من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث ما ذكر في الذات
تحقق من درجة أحاديث ما ذكر في الذات (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث ما ذكر في الذات
تخريج علمي لأسانيد أحاديث ما ذكر في الذات ومصادرها.
📚 أحاديث عن ما ذكر في الذات
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع ما ذكر في الذات.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, September 12, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب