حديث: لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما ذكر في الذّات
متفق عليه: رواه البخاريّ في كتاب الأنباء (٣٣٥٨)، ومسلم في كتاب الفضائل (٢٣٧١) كلاهما من حديث أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
![عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «لم يكذب إبراهيم قط إِلَّا ثلاث كذبات، ثنتين في ذات اللَّه: قوله ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [سورة الصّافات: ٨٩]، وقوله: ﴿قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾ [سورة الأنبياء: ٦٣]-وفي شأن سارة-: «إنّكِ أختي» وذكر الحديث. عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «لم يكذب إبراهيم قط إِلَّا ثلاث كذبات، ثنتين في ذات اللَّه: قوله ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [سورة الصّافات: ٨٩]، وقوله: ﴿قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾ [سورة الأنبياء: ٦٣]-وفي شأن سارة-: «إنّكِ أختي» وذكر الحديث.](img/Hadith/hadith_212.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
نص الحديث:
عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «لم يكذب إبراهيم قط إِلَّا ثلاث كذبات، ثنتين في ذات اللَّه: قوله ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [سورة الصّافات: ٨٩]، وقوله: ﴿قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾ [سورة الأنبياء: ٦٣]-وفي شأن سارة-: «إنّكِ أختي».
الشرح التفصيلي:
# 1. شرح المفردات:
● لم يكذب: لم يقل كذبًا.
● إِلَّا ثلاث كذبات: استثناء من العموم، أي أن هذه المواضع الثلاثة خرجت عن قاعدة صدقه المطلق.
● في ذات اللَّه: أي في أمور تتعلق بالدعوة إلى الله والذب عن دينه.
● سَقِيمٌ: مريض.
● كَبِيرُهُمْ هَذَا: يشير إلى الصنم الكبير.
● في شأن سارة: في القصة التي تتعلق بزوجته سارة.
# 2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي إبراهيم عليه السلام كان معروفًا بالصدق والأمانة، ولم يقع منه الكذب إلا في ثلاث مواقف، كانت لأسباب شرعية ومقاصد عالية، منها ما كان للدفاع عن دعوته إلى الله، ومنها ما كان لحماية عرضه وعرض زوجته من ظلم الطغاة.
# 3. تفصيل المواقف الثلاثة:
أولاً: قوله ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾
● السياق: كان قوم إبراهيم يعبدون الكواكب والأصنام، وكانوا يقيمون عيدًا لهم يخرجون فيه من القرية ليتفرغوا لعبادتهم ولهوهم.
● المقصد: أراد إبراهيم أن يبقى وحده ليكسر الأصنام دون أن يشعر به أحد، فادعى المرض ليتخلف عن الخروج معهم.
● الحكمة: كانت هذه الحيلة لتحقيق مصلحة عظيمة، وهي تحطيم أصنام القوم وإثبات بطلان عبادتها، وهي من باب التقية والذرائع الشرعية لتحقيق مصلحة الدعوة.
ثانيًا: قوله ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾
● السياق: بعد أن كسر إبراهيم الأصنام وترك كبيرها، gathered القوم وسألوه: من فعل هذا بآلهتنا؟
● المقصد: أراد أن يلفت انتباههم إلى عجز الصنم الكبير الذي تركه، وقال هذه العبارة على سبيل التهكم والسخرية، ليدفعهم إلى التفكير في عبادتهم الباطلة.
● الحكمة: لم يكن المقصود الإخبار الحقيقي، بل كان استهزاءً بهم وبأصنامهم، وتنبيهًا لهم إلى أن هذه الأصنام لا تنطق ولا تدافع عن نفسها.
ثالثًا: قوله عن سارة "إنها أختي"
● السياق: كان إبراهيم يسافر مع زوجته سارة، وكانت امرأة جميلة، فخاف أن يطمع فيها الظالمون إذا عرفوا أنها زوجته، فيقتلوه لأجلها.
● المقصد: قصد بقوله "أختي" أي في الدين، لا في النسب، فهو صادق في المعنى العام، لكنه أخفى حقيقة الزوجية لدفع الشر.
● الحكمة: هذه من باب التقية الشرعية، لحماية النفس والعرض من ظلم الطغاة، وقد أجاز الشرع مثل هذا الكذب لمصلحة راجحة.
# 4. الدروس المستفادة من الحديث:
● جواز الكذب للتقية: يجوز الكذب لدفع الضرر عن النفس أو العرض أو المال، إذا كان هناك خوف حقيقي من ظلم.
● الحكمة في الدعوة: ينبغي للداعية أن يكون حكيمًا في أساليبه، وقد يستخدم أسلوبًا غير مباشر لتحقيق مصلحة الدعوة.
● المرونة في المواقف: ليس كل كذب مذمومًا، بل هناك مواضع يكون فيها الكذب مباحًا أو مستحبًا لتحقيق مصلحة شرعية.
● عصمة الأنبياء: هذه المواقف لا تنقص من مكانة إبراهيم عليه السلام، بل هي من حكمته وصدقه، لأنها كانت لغايات شرعية.
# 5. تنبيهات مهمة:
- لا يجوز للمسلم أن يكذب إلا في حدود الضرورة الشرعية، وبالقدر الذي تتحقق به المصلحة.
- هذه المواقف خاصة بالأنبياء وفي ظروف معينة، فلا يجوز للمسلم أن يتخذها ذريعة للكذب في غير مواضعه.
- العلماء بينوا أن هذه "الكذبات" ليست كذبًا محضًا، بل فيها معانٍ صحيحة يمكن حمل الكلام عليها.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 191 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 166 كيف تصنع بلا إله إلّا اللَّه إذا جاءت يوم القيامة؟
- 167 من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
- 168 إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما
- 169 رمي المؤمن بالكفر كقتله
- 170 لا ترم رجلاً بالفسوق ولا بالكفر إلا ارتدت عليه
- 171 أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلمًا فإن كان كافرًا وإلا...
- 172 من ادعى قومًا ليس له فيهم فليتبوأ مقعده من النار
- 173 من ادعى أبًا في الإسلام غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 174 من ادعى إلى غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 175 من رغب عن أبيه فهو كفر
- 176 العبد الآبق لا تقبل له صلاة
- 177 عن النبي ﷺ: «تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها...
- 178 ما من مولود إلا يولد على الفطرة
- 179 يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو...
- 180 أخذ ذرية آدم من ظهره وأشهدهم على أنفسهم
- 181 أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان عرفة
- 182 أخذ الله الميثاق على بني آدم ألست بربكم قالوا بلى
- 183 من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه...
- 184 لن يبرح النّاسُ يتساءلون هذا الله خالق كل شيء فمن...
- 185 إنّ أحدكم يأتيه الشّيطانُ فيقول: من خلق الله فليقل آمنت...
- 186 ما تجاوز الله عنه من حديث النفس
- 187 نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: رب أرني كيف...
- 188 إنَّا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدُنا أن يتكلَّم به
- 189 سئل النبي ﷺ عن الوسوسة فقال تلك محض الإيمان
- 190 من يجد في نفسه شيئًا لأن يكون حممة أحب إليه...
- 191 لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
- 192 ولست أبالي حين أقتل مسلمًا على أي شق كان لله...
- 193 بعثني رسول الله إلى اليمن فادعهم إلى شهادة أن لا...
- 194 من قال لا إله إلا الله حرم ماله ودمه وحسابه...
- 195 مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدًا من خالص...
- 196 أي العمل أفضل: إيمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج...
- 197 أفضل العمل إيمان بالله وجهاد في سبيله
- 198 أي الذنب أعظم: أن تجعل الله ندًا وهو خلقك
- 199 لما نزلت (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) شق ذلك...
- 200 أكبر الكبائر: الإشراك باللَّه وعقوق الوالدين وقول الزور
- 201 اجتنبوا السبع الموبقات: التّولي يوم الزّحف
- 202 ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس
- 203 الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور
- 204 الكبائر: الفرار من الزحف وقتل النّفس
- 205 لا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم
- 206 بيعة النبي ﷺ النساء بالكلام
- 207 بايعتُ رسول اللَّه ﷺ على شهادة أن لا إله إلّا...
- 208 بايعنا رسول الله فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئًا
- 209 صلاة العيد قبل الخطبة في عهد النبي والخلفاء الراشدين
- 210 ألا تبايعون رسول الله على أن لا تسألوا الناس شيئًا
- 211 الكبر هو سفَه الحق وغمط الناس
- 212 من حفظ أسماء الله الحسنى دخل الجنة
- 213 ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك
- 214 الرحم: من وصلها وصلته ومن قطعها بتته
- 215 من يصل الرحم أصله، ومن يقطعها أقطعه
معلومات عن حديث: لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
📜 حديث: لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








