تفسير الآية 12 من سورة القلم - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : مناع للخير معتد أثيم

{ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ } الذي يلزمه القيام به من النفقات الواجبة والكفارات والزكوات وغير ذلك، { مُعْتَدٍ } على الخلق في ظلمهم، في الدماء والأموال والأعراض { أَثِيمٍ }- أي: كثير الإثم والذنوب المتعلقة في حق الله تعالى

تفسير البغوي : مضمون الآية 12 من سورة القلم

( مناع للخير ) بخيل بالمال .
قال ابن عباس : " مناع للخير " أي للإسلام يمنع ولده وعشيرته عن الإسلام يقول : لئن دخل واحد منكم في دين محمد لا أنفعه بشيء أبدا ( معتد ) ظلوم يتعدى الحق ( أثيم ) فاجر .

التفسير الوسيط : مناع للخير معتد أثيم

{ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ } أى : هو شديد المنع لكل ما فيه خير ، ولكل من يستحقه ، خصوصا إذا كان من يستحقه من المؤمنين .
ثم هو بعد ذلك { مُعْتَدٍ } أى : كثير العدوان على الناس { أَثِيمٍ } أى : مبالغ فى ارتكابه للآثام ، لا يترك سيئة دون أن يرتكبها .
وقد جاءت صفات الذم السابقة بصيغة المبالغة ، للإِشعار برسوخه فيها ، وباقترافه لها بسرعة وشدة .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 12 من سورة القلم

أي يمنع ما عليه وما لديه من الخير "معتد" في تناول ما أحل الله له يتجاوز فيها الحد المشروع "أثيم" أي يتناول المحرمات.

تفسير الطبري : معنى الآية 12 من سورة القلم

وقوله: ( مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ ).
يقول تعالى ذكره: بخيل بالمال ضنين به عن الحقوق.
وقوله: ( مُعْتَدٍ ) يقول: معتد على الناس ( أَثِيمٍ ) : ذي إثم بربه.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( مُعْتَدٍ ) في عمله ( أَثِيمٍ ) بربه.

1. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء
2. تفسير: وإن إلياس لمن المرسلين
3. تفسير: وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع
4. تفسير: وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله
5. تفسير: ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا
6. تفسير: والأرض فرشناها فنعم الماهدون
7. تفسير: ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون
8. تفسير: وما نتنـزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما
9. تفسير: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا
10. تفسير: فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم