تفسير الآية 44 من سورة الحاقة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولو تقول علينا بعض الأقاويل

فإن هذا ظن منهم بما لا يليق بالله وحكمته فإنه لو تقول عليه وافترى { بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ } الكاذبة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 44 من سورة الحاقة

"ولو تقول"، تخرص واختلق، "علينا"، محمد، "بعض الأقاويل"، وأتى بشيء من عند نفسه.

التفسير الوسيط : ولو تقول علينا بعض الأقاويل

ثم بين- سبحانه - ما يحدث للرسول صلى الله عليه وسلم لو أنه- على سبيل الفرض- غيّر أو بدل شيئا من القرآن فقال: وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ، لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ، ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ.
فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ.
والتقول: افتراء القول، ونسبته إلى من لم يقله، فهو تفعل من القول يدل على التكلف والتصنع والاختلاق.
والأقاويل: جمع أقوال، الذي هو جمع قول، فهو جمع الجمع.
أى: ولو أن محمدا صلى الله عليه وسلم افترى علينا بعض الأقوال، أو نسب إلينا قولا لم نقله، أو لم نأذن له في قوله.. لو أنه فعل شيئا من ذلك على سبيل الفرض.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 44 من سورة الحاقة

يقول تعالى : { ولو تقول علينا } أي: محمد صلى الله عليه وسلم لو كان كما يزعمون مفتريا علينا ، فزاد في الرسالة أو نقص منها ، أو قال شيئا من عنده فنسبه إلينا ، وليس كذلك ، لعاجلناه بالعقوبة . ولهذا قال

تفسير الطبري : معنى الآية 44 من سورة الحاقة

( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا ) محمد، ( بَعْضَ الأقَاوِيلِ ) الباطلة، وتكذب علينا،

1. تفسير: ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى
2. تفسير: إلى ربها ناظرة
3. تفسير: إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع الله على
4. تفسير: بل الذين كفروا يكذبون
5. تفسير: أو لا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا
6. تفسير: فقال إني سقيم
7. تفسير: فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا
8. تفسير: فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين
9. تفسير: فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
10. تفسير: ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين