تفسير الآية 45 من سورة الواقعة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إنهم كانوا قبل ذلك مترفين

ثم ذكر أعمالهم التي أوصلتهم إلى هذا الجزاء فقال: { إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ }- أي: قد ألهتهم دنياهم، وعملوا لها، وتنعموا وتمتعوا بها، فألهاهم الأمل عن إحسان العمل، فهذا هو الترف الذي ذمهم الله عليه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 45 من سورة الواقعة

( إنهم كانوا قبل ذلك ) يعني في الدنيا ( مترفين ) منعمين .

التفسير الوسيط : إنهم كانوا قبل ذلك مترفين

ثم بين - سبحانه - الأسباب التى أدت بهؤلاء الاشقياء إلى هذا المصير الأليم ، فقال - تعالى - : { إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ } أى : إنهم كانوا قبل ذلك العذاب الذى حل بهم ، أى : كانوا فى الدنيا { مُتْرَفِينَ } أى : متنعمين بطرين ، متبعين لهوى أنفسهم ، وسالكين خطوات الشيطان .
دون أن يصدهم عن ذلك صاد ، أو يردعهم رادع .
فالمراد بالترف هنا : بطر النعمة ، وعدم شكر الله - تعالى - عليها ، والمترف : هو الذى يتقلب فى نعم الله - تعالى - ، ولكنه يستعملها فى المعاصى لا فى الطاعات ، وفى الشرور لا فى الخيرات .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 45 من سورة الواقعة

ثم ذكر تعالى استحقاقهم لذلك ، فقال تعالى : { إنهم كانوا قبل ذلك مترفين } أي: كانوا في الدار الدنيا منعمين مقبلين على لذات أنفسهم ، لا يلوون على ما جاءتهم به الرسل .

تفسير الطبري : معنى الآية 45 من سورة الواقعة

وقوله: ( إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ ) يقول تعالى ذكره: إن هؤلاء الذين وصف صفتهم من أصحاب الشمال، كانوا قبل أن يصيبهم من عذاب الله ما أصابهم في الدنيا مترفين، يعني منعمين.
كما حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ ) يقول: منعمين.

1. تفسير: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه
2. تفسير: فاتقوا الله وأطيعون
3. تفسير: متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب
4. تفسير: ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا
5. تفسير: إن ربك هو الخلاق العليم
6. تفسير: إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا
7. تفسير: للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من
8. تفسير: ثم نتبعهم الآخرين
9. تفسير: قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا
10. تفسير: قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين