تفسير الآية 48 من سورة الواقعة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أو آباؤنا الأولون

أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ

تفسير البغوي : مضمون الآية 48 من سورة الواقعة

"أو آباؤنا الأولون".

التفسير الوسيط : أو آباؤنا الأولون

وهل آباؤنا الأولون الذين صاروا من قبلنا عظاما ورفاتا يبعثون - أيضا -؟ولا شك أن قولهم هذا دليل على انطماس بصائرهم ، وعلى شدة غفلتهم عن آثار قدرة الله - تعالى - التى لا يعجزها شىء ، والتى من آثارها إيجادهم من العدم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 48 من سورة الواقعة

{ وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون أوآباؤنا الأولون } ؟ يعني : أنهم يقولون ذلك مكذبين به مستبعدين لوقوعه ، قال الله تعالى : { قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم } أي: أخبرهم يا محمد أن الأولين والآخرين من بني آدم سيجمعون إلى عرصات القيامة ، لا نغادر منهم أحدا ، كما قال : { ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لأجل معدود يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد } [ هود : 103 - 105 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 48 من سورة الواقعة

أو آباؤنا الأوّلون الذين كانوا قبلنا، وهم الأوّلون.

1. تفسير: ثم أدبر يسعى
2. تفسير: الله نـزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين
3. تفسير: وأنه هو رب الشعرى
4. تفسير: فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد
5. تفسير: ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا
6. تفسير: وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا
7. تفسير: والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما
8. تفسير: كلا بل تحبون العاجلة
9. تفسير: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم
10. تفسير: ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو