أحاديث عن: أحياء العرب
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: أحياء العرب
⭐ متفق عليه
📂 باب ما جاء في ترك...
عن أنس أن رسول الله ﷺ قنت شهرًا يدعو على أحياء من أحياء العرب، ثم تركهـ.
متفق عليه رواه البخاري في المغازي (٤٠٨٩)، ومسلم في المساجد (٦٧٧/ ٣٠٤) من حديث هشام، عن قتادة، عن أنس فذكره، واللفظ لمسلمٍ ولفظ البخاري: «قنت رسول الله ﷺ شهرًا بعد الركوع يدعو على أحياء مِن العربِ».
📚 كتاب الصلاة
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب أخذ الأجرة على تعليم...
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: انطلق نفر من أصحاب النبي ﷺ في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب، فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، فلدغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء، لا ينفعه شيء. فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء، فأتوهم، فقالوا: يا أيها الرهط، إن سيدنا لُدغ، وسعينا له بكل شيء لا ينفعه، فهل عند أحد منكم من شيء؟ فقال بعضهم: نعم، واللَّه إني لأرقي، ولكن واللَّه لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براقٍ لكم حتى تجعلوا لنا جُعلا. فصالحوهم على قطيع من الغنم، فانطلق يتفل عليه ويقرأ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي وما به قَلَبَة. قال: فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه. فقال بعضهم: اقسموا، فقال الذي رقي: لا تفعلوا حتى نأتي النبي ﷺ، فنذكر له الذي كان، فننظر ما يأمرنا، فقدموا على رسول اللَّه ﷺ، فذكروا له، فقال: «وما يدريك أنها رقية». ثم قال: «قد أصبتم، اقسموا، واضربوا لي معكم سهما» فضحك النبي ﷺ.
متفق عليه رواه البخاريّ في الإجارة (٢٢٧٦)، ومسلم في السلام (٢٢٠١: ٦٥) من طريق أبي بحر (هو جعفر بن أبي وحشية)، عن أبي المتوكل (هو الناجي)، عن أبي سعيد الخدري قال فذكره.
📚 كتاب البيوع
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب عدد مَنْ قُتِلَ مِنَ...
عن قتادة قال: ما نعلم حيًّا من أحياء العرب أكثر شهيدًا، أعز يوم القيامة من الأنصار.
قال قتادة: وحدثنا أنس بن مالك أنه قتل منهم يوم أحد سبعون، ويوم بئر معونة سبعون، ويوم اليمامة سبعون.
قال: وكان بئر معونة على عهد رسول الله ﷺ، ويوم اليمامة على عهد أبي بكر الصديق يوم مسيلمة الكذاب.
قال قتادة: وحدثنا أنس بن مالك أنه قتل منهم يوم أحد سبعون، ويوم بئر معونة سبعون، ويوم اليمامة سبعون.
قال: وكان بئر معونة على عهد رسول الله ﷺ، ويوم اليمامة على عهد أبي بكر الصديق يوم مسيلمة الكذاب.
صحيح رواه البخاري في المغازي (٤٠٧٨) عن عمرو بن علي، حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ
📖 اقرأ الشرح
أنَّ نفرًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرُّوا بحيٍّ مِن أحياءِ العربِ وفيهم لَديغٌ أو سَليمٌ فقالوا هل فيكم مِن راقٍ ؟ فانطلَق رجُلٌ منهم فرقاه على شاءٍ فبرَأ فلمَّا أتى أصحابَه كرِهوا ذلك فقالوا: أخَذْتَ على كتابِ اللهِ أجرًا فلمَّا قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَروه بذلك فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلَ فسأَله فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّا مرَرْنا بحيٍّ مِن أحياءِ العربِ فيهم لَديغٌ أو سَليمٌ فقالوا: هل فيكم مِن راقٍ ؟ فرقَيْتُه بفاتحةِ الكتابِ فبرَأ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ أحقَّ ما أخَذْتُم عليه أجرًا كتابُ اللهِ )
أن نفرا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّوا بحيّ من أحياءِ العربِ وفيهم لديغٌ أو سليمٌ فقالوا هل فيكم من راقٍ فانطلق رجلٌ منهم فرقاهُ بفاتحةِ الكتابِ على شاءٍ فبرأ فجاءَ إلى أصحابهِ بالشاءِ فقالوا أخذتَ على كتابِ اللهِ أجْرا فلما قدموا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسولَ اللهِ أخذَ على كتابِ اللهِ أجرا قال الرجلُ يا رسولَ اللهِ إنا مَرَرْنا بحيّ من أحياءِ العربِ فيهم لَدِيغ أو سَليم فانطلقتُ فرقيتهُ بكتابِ الله على شاءِ فبرأ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن أحَقّ ما أخذتُم عليهِ أجْرا كتابُ اللهِ عز وجل
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعد الرُّكوعِ، يَدْعو على أحْياءٍ مِن أحْياءِ العرَبِ، ثم ترَكَه
قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعدَ الرُّكوعِ ويدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العربِ ثمَّ ترَكه
قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يَدْعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ، ثُم ترَكَه
عَن أنَسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شَهرًا يَدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ، ثُمَّ تَرَكَه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ وَذَكْوانَ، ورِعْلٍ ولَحْيانَ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا في الصُّبحِ، يَدْعو على أحياءٍ مِنْ أحياءِ العَرَبِ: عُصَيَّةَ، وذَكْوانَ، ورِعْلٍ، ولَحْيانَ
قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّبحِ بعد الرُّكوعِ , يدعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ وكان قنوتُه قبل ذلك وبعده قبل الرُّكوعِ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَنتَ شَهْرًا، قالَ شُعبةُ: لعَنَ، رجالاً وقال هُشامٌ يَدعو على أحياءَ مِن أحياءِ العَربِ، ثمَّ ذكَرَهُ بعدَ الرُّكوعِ
أنَّ رِعلًا وذَكوانَ وعُصَيَّةَ وبَني لَحيانَ استَمَدُّوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عَدوٍّ، فأمَدَّهم بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ، كُنَّا نُسَمِّيهمُ القُرَّاءَ في زَمانِهم، كانوا يَحتَطِبونَ بالنَّهارِ، ويُصَلُّونَ باللَّيلِ، حتَّى كانوا ببِئرِ مَعونةَ قَتَلوهم وغَدَروا بهِم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَنَتَ شَهرًا يَدعو في الصُّبحِ على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ؛ على رِعلٍ، وذَكوانَ، وعُصَيَّةَ، وبَني لَحيانَ. قال أنَسٌ: فقَرَأنا فيهم قُرآنًا، ثُمَّ إنَّ ذلك رُفِعَ: بَلِّغوا عَنَّا قَومَنا أنَّا لَقينا رَبَّنا فرَضيَ عَنَّا وأرضانا
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَدعو على أحياءَ منَ أحياءِ العربِ، فأنزلَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128] قالَ: ثمَّ هداهُم إلى الإسلامِ
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شَهرًا في صَلاةِ الصُّبحِ يَدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ؛ على رِعلٍ، وذَكوانَ، وعُصَيَّةَ، وبَني لحيانَ زادَ خَليفةُ، حَدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حَدَّثَنا سَعيدٌ، عن قَتادةَ، حَدَّثَنا أنَسٌ: أنَّ أولئك السَّبعينَ مِنَ الأنصارِ قُتِلوا ببِئرِ مَعونةَ قُرآنًا كِتابًا نَحوَه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا وفي لفظ لعنَ رجالًا وفي لفظ يدعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ ثمَّ ترَكَهُ بعدَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا يلعنُ رعلًا وذَكوانَ ولحيانَ
عَن قَتادةَ، قال: ما نَعلَمُ حَيًّا مِن أحياءِ العَرَبِ أكثَرَ شَهيدًا أعَزَّ يَومَ القيامةِ مِنَ الأنصارِ قال قَتادةُ: وحَدَّثَنا أنَسُ بنُ مالِكٍ أنَّه قُتِلَ منهم يَومَ أُحُدٍ سَبعونَ، ويَومَ بئرِ مَعونةَ سَبعونَ، ويَومَ اليَمامةِ سَبعونَ، قال: وكان بئرُ مَعونةَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويَومُ اليَمامةِ على عَهدِ أبي بَكرٍ، يَومَ مُسَيلِمةَ الكَذَّابِ
أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَفرٌ مِن حيٍّ مِن أحياءِ العَربِ فأسلَموا وبايَعوهُ قالَ: فوقعَ المُومُ وَهوَ البُرسامُ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، هذا الوجَعُ قد وقعَ، فلو أذِنتَ لَنا فخَرجنا إلى الإبلِ فَكُنَّا فيها ؟ قالَ نعمِ اخرجوا فَكونوا فيها فخَرجوا فقَتلوا أحدَ الرَّاعيينِ وذَهَبوا بالإبلِ قالَ: وجاءَ الآخرُ وقد خرجَ، فقالَ: قد قتَلوا صاحبي وذَهَبوا بالإبلِ .: وعِندَهُ شبَّانٌ منَ الأنصارِ قرُبَت مِن عشرينَ . قالَ: فأرسلَ إليهمِ الشُّبَّانَ وبعثَ معَهُم قائفًا يقصُّ آثارَهُم فأُتِيَ بِهِم فقطعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمَرَ أعينَهُم
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا إلى حيٍّ مِن أحياءِ العرَبِ في شيءٍ لا أدري ما قال فسَبُّوه وضرَبوه فرجَع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكا إليه فقال : ( لكِنْ أهلُ عُمَانَ لو أتاهم رسولي ما سَبُّوه ولا ضرَبوه
أنَّ ناسًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَوا على حَيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ فلَم يَقْروهم، فبينَما هُم كَذلك إذ لُدِغَ سَيِّدُ أولئك، فقالوا: هل معكُم مِن دَواءٍ أو راقٍ؟ فقالوا: إنَّكُم لَم تَقرونا، ولا نَفعَلُ حتَّى تَجعَلوا لَنا جُعلًا، فجَعَلوا لهم قَطيعًا مِنَ الشَّاءِ، فجَعَلَ يَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ، ويَجمَعُ بُزاقَه ويَتفِلُ، فبَرَأ فأتَوا بالشَّاءِ، فقالوا: لا نَأخُذُه حتَّى نَسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألوه فضَحِكَ وقال: وما أدراكَ أنَّها رُقيةٌ، خُذوها واضرِبوا لي بسَهمٍ
أنَّ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا في سَفَرٍ، فمَرُّوا بحَيٍّ من أحياءِ العربِ، فاستَضافوهم، فأبَوْا أنْ يُضيِّفوهم، فعَرَض لإنسانٍ منهم في عَقلِه -أو لُدِغَ- قال: فقالوا لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل فيكم من راقٍ؟ فقال رجُلٌ منهم: نَعمْ، فأَتى صاحبَهم، فرَقاه بفاتحةِ الكتابِ فبرَأ، فأُعطيَ قَطيعًا من غنَمٍ، فأَبى أنْ يَقبَلَ، حتى أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَر ذلك له، فقال: يا رسولَ اللهِ، والذي بعثَكَ بالحقِّ، ما رَقَيتُه إلَّا بفاتحةِ الكتابِ، قال: فضحِك، وقال: "ما يُدريكَ أنَّها رُقْيةٌ؟" قال: ثُم قال: "خُذوا، واضرِبوا لي بسَهمٍ معكم"
أنَّ ناسًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتَوْا على حيٍّ من أحياءِ العربِ، فلم يُقْروهم، فبْيَنا هُم كذلك، إذ لُدِغَ سيِّدُ أولئك، فقالوا: هل فيكم دواءٌ أو راقٍ؟ فقالوا: إنَّكم لم تُقْرونا، ولا نَفعَلُ حتى تَجعَلوا لنا جُعلًا، فجعَلوا لهم قَطيعًا مِن شاءٍ، قال: فجعَل يقرَأُ: أُمَّ القُرآنِ، ويَجمَعُ بُزاقَه ويَتفُلُ، فبرَأ الرجُلُ، فأَتَوْهم بالشَّاءِ، فقالوا: لا نأخُذُها حتى نَسأَلَ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فضحِك وقال: "ما أَدراكَ أنَّها رُقْيةٌ، خُذوها واضرِبوا لي فيها بسَهمٍ"
أنَّ ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا في سَفَرٍ، فمَرُّوا بحَيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ، فاستَضافوهم فلَم يُضيفوهم، فقالوا لهم: هل فيكُم راقٍ؟ فإنَّ سَيِّدَ الحَيِّ لَديغٌ، أو مُصابٌ، فقال رَجُلٌ منهم: نَعَم، فأتاه فرَقاه بفاتِحةِ الكِتابِ، فبَرَأ الرَّجُلُ، فأُعطيَ قَطيعًا مِن غَنَمٍ، فأبى أن يَقبَلَها، وقال: حتَّى أذكُرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ ذلك له، فقال: يا رَسولَ اللهِ، واللَّهِ ما رَقَيتُ إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ، فتَبَسَّمَ وقال: وما أدراكَ أنَّها رُقيةٌ؟ ثُمَّ قال: خُذوا منهم، واضرِبوا لي بسَهمٍ معكُم. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ. وقال في الحَديثِ: فجَعَلَ يَقرَأُ أُمَّ القُرآنِ، ويَجمَعُ بُزاقَه ويَتفِلُ، فبَرَأ الرَّجُلُ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(100)
أخذ الأجر على كتاب اللهأخذ الأجر على الرقيةالرقية بفاتحة الكتابقطع أيديهم وأرجلهمالشفاء بكتاب اللهالرقية بكتاب اللههداهم إلى الإسلامحي من أحياء العربسبعين من الأنصارشبان من الأنصارالرقية بالفاتحةأصحاب رسول اللهالرقية الشرعيةأحياء من العربمسيلمة الكذاببعث رسول اللهفاتحة الكتابآل عمران 128قطيعا من غنمأحياء العربيوم القيامةأجر الراقيبعد الركوعقبل الركوعصلاة الصبحسمر أعينهميقص آثارهمكتاب اللهرسول اللهلعن رجالابئر معونةبني لحيانأم القرآنلم تقروناتعليم...أهل عمانسهم معكمسيد الحيوالعفافالقيامةالأنصاراليمامةالبرساملا نأخذترك...والتقىوالغنىالأجرةالرقيةالشفاءالقراءالقرآنأحياءالعرباللهمأسألكالهدىشهيدامن...اللدغذكوانلحيانالصبحغدرواسبعونالمومالإبلرسوليضربوهالجعلالشاءشهرايدعورقيةقنوتتركهعصيةشهيدقائفسبوهلديغتبسميتفلقنتجاءإنيأخذعددقتلأجرتركرعلأحدشكاسيدسفرجعلتفلسهمحي
تخريج حديث أحياء العرب
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








