صحة حديث فنهانا عن ذلك

عن رافع بن خديج قال: كنَّا نُحاقلُ بالأرضِ فنُكْريها على الثُّلثِ والرُّبعِ والطَّعامِ المسمَّى ولم يَكُن يومَئذٍ ذَهَبٌ ولا فضَّةٌ نُكْريها بالأرضِ فما شعرتُ يومًا إذ لقيَني بعضُ عمومتي فقالَ : نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن أمرٍ كانَ لَنا نافعًا وطواعِيةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنفَعُ وأنفَعُ كنَّا نُحاقِلُ بالأرضِ فنُكْريها علَى الثُّلثِ والرُّبعِ والطَّعامِ المسمَّى فنَهانا عن ذلِكَ وأمرَ ربَّ الأرضِ أن يزرعَها أو يُزْرِعَها وَكَرِهَ كرائها وما سوى ذلِكَ

كُنَّا نَغزو مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليسَ معنا نِساءٌ، فقُلنا: ألا نَختَصي؟ فنَهانا عن ذلك، فرَخَّصَ لَنا بَعدَ ذلك أن نَتَزَوَّجَ المَرأةَ بالثَّوبِ، ثُمَّ قَرَأ: {يا أيُّها الذينَ آمَنوا لا تُحَرِّموا طَيِّباتِ ما أحَلَّ اللهُ لَكُم} [المائدة: 87]

كُنَّا نَغزو مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس لَنا نِساءٌ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، ألا نَستَخصي؟ فنَهانا عن ذلك

كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لنا نساءٌ قُلنا : يا رسولَ اللهِ ألا نَستخصي فنهانا عن ذلك فقال : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ} الآيةُ

كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليس لنا نِساءٌ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَستخْصي؟ فنَهانا عن ذلك، فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ} [المائدة: 87] الآيةَ

كُنَّا نَغزو مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس مَعَنا نِساءٌ، فأرَدنا أن نَختَصيَ، فنَهانا عَن ذلك رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ رَخَّصَ لنا أن نَنكِحَ المَرأةَ إلى أجَلٍ بالشَّيءِ

عن رافع بن خديج قال: كنَّا نُحاقلُ بالأرضِ فنُكريها على الثلثِ والربعِ والطعامِ المُسَمَّى ، ولم يكن يومئذٍ ذهبٌ ولا فضةٌ ، نُكريها بالأرضِ ، فما شعرتُ يومًا إذ لَقِيَنِي بعضُ عمومتي فقال : نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أمرٍ كان لنا نافعًا ، وطواعيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنفعُ وأنفعُ ، كنَّا نُحاقلُ بالأرضِ فنُكريها على الثلثِ والربعِ والطعامِ المُسَمَّى ، فنهانا عن ذلكَ ، وأمرَ رَبَّ الأرضِ أن يَزرَعَها أو يُزرِعَها ، وكرهَ كِرائَهَا وما سِوَى ذلكَ

عن رافعَ بنَ خَديجٍ يقولُ : كنَّا أَكْثرُ الأنصارِ حقلاً ، فَكُنَّا نُكْري الأرضَ على أنَّ لَنا هذِهِ ولَهُم هذِهِ ، فربَّما أخرجَت هذِهِ ولم تُخرجْ هذِهِ فنَهانا عن ذلِكَ ، وأمَّا الورِقُ فلم ينهَنا

عنِ ابنِ سِيرِينَ قال: تَعَشَّينا مع أبي قَتادةَ فَوقَ ظَهرِ بَيتٍ لنا، فانقَضَّ نَجمٌ، فأتْبَعْنا أبصارَنا فنَهانا، وقالَ: لا تُتبِعُوه أبصارَكُم؛ فإنَّا كُنَّا نُنهَى عنْ ذلكَ

كنَّا أَكْثرَ أَهْلِ المدينةِ حَقلًا وَكُنَّا نقولُ للَّذي نُخابرُهُ لَكَ هذِهِ القطعةُ ولَنا هذِهِ القِطعةُ تَزرعُها لَنا . فربَّما أخرَجَت هذِهِ القطعةُ ولم تُخرِجْ هذِهِ شيئًا وربَّما أخرَجَت هذِهِ ولم تُخرِجْ هذِهِ شيئًا فنَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن ذلِكَ فأمَّا بورِقٍ فلم يَنهَنا عنهُ

كنَّا نَغزو مع رسولِ اللهِ و ليسَ معنا نساءٌ فقُلنا : ألا نَستَخصي ؟ فنَهانا رسولُ اللهِ عَن ذلكَ و رخَّص لنا أن ننكحَ المرأةَ بالثَّوبِ إلى أجلٍ

كنَّا، بَني حارثةَ، أَكْثرَ أَهْلِ المدينةِ حَقلًا وَكُنَّا نُكْري الأرضَ على أنَّ ما سَقى الماذِيانُ والرَّبيعُ فلَنا وما سَقتِ الجداولُ فلَهُم فربَّما سَلمَ هذا وَهَلَكَ هذا وربَّما سَلِم هذا وهلَكَ هذا ولم يَكُن عندَنا يومئذٍ ذَهَبٌ ولا فضَّةٌ فنَعلمَ ذلِكَ فسألْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فنَهانا

عن رافع بن خديج قال: حدَّثَني عمَّايَ أنَّهم كانوا يُكْرونَ الأرضَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بما ينبتُ على الأربعاءِ أو شيءٍ يَستثنيهِ صاحبُ الأرضِ فنَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن ذلِكَ فقلتُ لرافعٍ : كيفَ هيَ بالدَّنانيرِ والدَّراهمِ ؟ فقالَ رافعٌ : لا بأسَ بِها بالدَّنانيرِ والدَّراهمِ

كُنَّا أكْثرَ أهلِ المدينةِ حَقلًا، وكُنَّا نقولُ للذي نُخابِرُه: لكَ هذه القطعةُ، ولنا هذه القطعةُ تَزرَعُها لنا، فرُبَّما أَخرَجتْ هذه القطعةُ، ولمْ تُخرِجْ هذه شيئًا، ورُبَّما أَخرَجتْ هذه، ولمْ تُخرِجْ هذه شيئًا، فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك

أنَّهم كانوا يكْرُون الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما ينبُتُ على الأربعاءِ ، وشيءٌ من الزَّرعِ يستثني صاحبَ الأرضِ ، فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقلتُ لرافعٍ : فكيف كِراؤُها بالدِّينارِ والدِّرهمِ ؟ فقال رافعٌ : ليس بها بأسٌ بالدِّينارِ والدِّرهمِ

كنَّا نُكْري الأرْضَ بما على السَّواقي، وما سَعِدَ بالماءِ مِنها، فنَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، وأمَرَنا أن نُكْريَها بذَهَبٍ أو فِضَّةٍ

كنَّا نَكري الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما على السَّواقي مِن الزَّرعِ وبما سُقي بالماءِ منها فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ورخَّص لنا أنْ نَكريَها بالذَّهبِ والوَرِقِ

كنَّا نُكْري الأرضَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بما على السَّواقي منَ الزَّرعِ ، وبما سعدَ بالماءِ منها ، فنَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ ، وأذِنَ لَنا أو رخَّصَ بأن نُكْريَها بالذَّهبِ والورقِ

كنَّا نُكرِي الأرضَ بما على السَّواقي مِنَ الزَّرعِ وما سَعِدَ بالماءِ منها، فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، وأَمَرَنا أن نُكريَها بذَهَبٍ أو فِضَّةٍ

قال: كُنَّا نُكْري الأرضَ بما على السَّواقي مِنَ الزَّرعِ، وما سَعِدَ بالماءِ منها، فنَهانا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، وأمَرَنا أنْ نُكريَها بذَهَبٍ أو فِضَّةٍ

عن سعدٍ ، قالَ : كُنَّا نُكْري الأرضَ بما علَى السَّواقي منَ الزَّرعِ وما سعدَ بالماءِ منها ، فنَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ ، وأمرَنا أن نُكْريَها بذَهَبٍ أو فضَّةٍ