نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

حديث: نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

عن عبد الله بن مسعود قال: كنا نغزو مع رسول الله ﷺ ونحن شباب، وليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك.

صحيح: رواه أحمد (٣٧٠٦) عن يزيد، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن ابن مسعود فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نغزو مع رسول الله ﷺ ونحن شباب، وليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك.
شرح المفردات:
● نغزو: نشارك في الغزوات والجهاد في سبيل الله.
● شباب: صغار السن، في عمر الشباب وقوة البدن.
● ليس لنا نساء: ليس لنا زوجات أو نحن غير متزوجين.
● نستخصي: نطلب الخصاء، أي قطع الذكر أو تعطيل الشهوة الجنسية بالخصاء أو غيره.
● فنهانا عن ذلك: فمنعنا النبي ﷺ من ذلك وحذرنا منه.
شرح الحديث:
كان الصحابة الشباب رضي الله عنهم يشاركون في الغزوات مع النبي ﷺ، وكانوا يعانون من شدة الشهوة بسبب عدم تزوجهم وفراغهم من النساء، فخطر ببالهم أن يستخصوا؛ أي يقطعوا أسباب الشهوة بالخصاء أو ما يشبهه، ظنًا منهم أن هذا يقوي همتهم للجهاد ويبعدهم عن الشهوات.
فاستأذنوا النبي ﷺ في ذلك، فنهاهم عنه، لأن الإسلام لا يدعو إلى تحريم الطيبات أو تعذيب النفس، بل يشرع الزواج للشباب ليعفوا أنفسهم، ويحث على الصبر والصوم لمن لم يقدر على الزواج.
الدروس المستفادة:
1- تحريم الخصاء أو تعطيل الشهوة بالوسائل المحرمة: لأن ذلك تشويه للفطرة التي خلق الله الناس عليها، وتعدٍّ على نعمة الله في خلق الغرائز.
2- الحل الشرعي للشهوة هو الزواج أو الصوم: كما جاء في الحديث: "يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء".
3- الجهاد لا يتعارض مع الزواج والحياة الطبيعية: بل الإسلام يوازن بين عبادة الله والعيش وفق الفطرة.
4- النبي ﷺ رحيم بأمته: حيث نهاهم عن أي أمر يضر بهم أو يشق عليهم، ووجههم إلى الحلول الشرعية.
5- الصحابة كانوا حريصين على الطاعة والعبادة: حتى إنهم فكروا في وسائل متطرفة لتجنب الشهوات، لكن النبي ﷺ صحح فهمهم.
معلومات إضافية:
- الخصاء محرم في الإسلام سواء كان بالقطع أو بالدواء أو بأي وسيلة، لأنه إفساد للبدن وتغيير لخلق الله.
- الإسلام يدعو إلى الاعتدال، فلا إفراط في الشهوات ولا تفريط في تعذيب النفس.
- هذا الحديث يدل على حرص الصحابة على التخلص من كل ما يشغلهم عن الجهاد وطاعة الله.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٣٧٠٦) عن يزيد، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن ابن مسعود فذكره.
ورواه مسلم (١٢: ١٤٠٤) عن أبي بكر بن أبي شية، حدثنا وكيع، عن إسماعيل بإسناده مثله غير أنه لم يقل فيه: «نغزو».
وقد سبق أن الترخيص كان قبل خيبر، ويدل عليه أيضا قوله: «نحن شباب» وقد يكون ذلك في غزوة بني المصطلق التي وقعت في عام خمسة من الهجرة، وفيها غنم المسلمون غنائم كثيرة وأسروا، وكانت منها جويرية بنت الحارث. فأعتقها رسول الله ﷺ، وتزوج بها وكان عتقها صداقُها.
ثم جاء النهي عن المتعة في غزوة خيبر كما تدل عليه أيضا الأحاديث الآتية، إلا أني لم أقف على أحد من أهل السير نص على ذلك، وقد أشار السهيلي في «الروض الأنف» إلى اختلاف تحريم نكاح المتعة فراجعه.
إلا أنه لم يأت بخبر يقين، والجمع الذي ذكره في تحريمها في غزوة خيبر لا يتفق مع الروايات الصحيحة عند الشيخين. راجع أيضا نصب الراية (٣/ ١٧٨ - ١٧٩).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 271 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

📜 حديث: نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية