أحاديث عن: يجري فيه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: يجري فيه

عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «دخلتُ الجنّة، فإذا أنا بنهر حافتاه خيامُ اللؤلؤ، فضربتُ بيدي إلى ما يجري فيه الماء فإذا مسك أذفر. قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاكه اللَّه».
صحيح رواه الإمام أحمد (١٢٠٠٨) عن ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة قال: نهى النبي ﷺ عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، فيكون للبائع الزيادة، وعليه النقصان.
حسن رواه البزار -كشف الأستار (١٢٦٥) -، والبيهقي (٥/ ٣١٦) كلاهما من حديث مسلم بن أبي مسلم الجرمي، حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «لا يبولَنَّ أحدُكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه».
متفق عليه رواه البخاري في الوضوء (٢٣٩) ومسلم في الطهارة (٢٨٢) كلاهما من طرق، عن أبي هريرة.
📚 كتاب الطهارة 📖 اقرأ الشرح
دخَلْتُ الجَنَّةَ فإذا أنا بنَهرٍ يَجري، حافَتاهُ خِيامُ اللُّؤلؤِ، فضرَبْتُ بيَدي إلى ما يَجري فيه، فإذا هو مِسكٌ أَذْفَرُ، قلْتُ: يا جِبريلُ، ما هذا؟ قال: هذا الكَوثرُ الذي أَعْطاك اللهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم13776
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهَى عن بيعِ الطعامِ حتى يَجْرِيَ فيه الصاعانِ ، فيكونُ لصاحِبِهِ الزيادَةُ ، وعليه النقصانُ
الراويأبو هريرة
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم9430
خلاصة حكم المحدثصحيح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الطعامِ حتى يَجْرِيَ فيه صاعانِ فيكونُ لصاحِبِهِ الزيادَةُ وعليه النقصانُ
الراويأبو هريرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/101
خلاصة حكم المحدثفيه مسلم بن أبي مسلم الجرمي ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
دخَلْتُ الجَنَّةَ، فإذا أنا بنَهرٍ حافَتاه خيامُ اللُّؤلُؤِ، فضرَبْتُ بيَدي إلى ما يَجْري فيه الماءُ، فإذا مِسكٌ أَذفَرُ، قُلْتُ: ما هذا يا جِبريلُ؟ قال: هذا الكَوثَرُ الذي أَعْطاكَه اللهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم12008
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث النَّهيِ عن بَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجْريَ فيه الصَّاعانِ. يعني: صاعُ البائعِ، وصاعُ المُشْتري. [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري]
الراوي-
المحدثزكريا الأنصاري
الصفحة أو الرقم4/219
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
النهيُ عن بيعِ الطعامِ حتَّى يجري فيه الصاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/72
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
نهَى عن بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ ، فيكونَ له زيادتُه وعليه نقصانُه
الراويالحسن البصري
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم6/571
خلاصة حكم المحدثمرسل
[نهى عَن بَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجريَ فيه الصَّاعانِ فيَكونُ لصاحِبِه الزِّيادةُ وعليه النُّقصانُ]
الراويأنس
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم6/ 308
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّه نهى عن بَيْعِ الطعامِ حتى يَجريَ فيه الصاعانِ؛ صاعُ البائعِ، وصاعُ المشتري
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم8/110
خلاصة حكم المحدثضعف
نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الطَّعامِ حتَّى يجريَ فيه الصَّاعان فيكونُ لك زيادتُه وعليك نُقصانُه
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم5/2509
خلاصة حكم المحدثمنكر
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن بيعِ الطعامِ حتى يَجْرِيَ فيه الصاعانِ : صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم4/351
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّهيِ عن بَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجريَ فيه الصَّاعانِ، فيَكونَ له زيادَتُه، وعليه نُقصانُه
الراويالحسن
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم93
خلاصة حكم المحدثمرسل
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بيعِ الطعامِ حتى يَجرَيَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المُشتَري فيكونُ له زيادتُه وعليه نُقصانُه
الراويالحسن البصري
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/986
خلاصة حكم المحدثمرسل وروي عن أنس وابن عباس بإسنادين ضعيفين
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الطعامِ حتَّى يَجري فيهِ الصَّاعانِ فيَكونُ لَكَ زيادتُهُ وعليكَ نُقصانُهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم3/429
خلاصة حكم المحدثمنكر عن ابن عون بهذا الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الطَّعامِ حتى يَجرِيَ فيه صاعانِ: صاعُ البائِعِ، وصاعُ المُشْتري، فيكونُ لصاحِبِه الزِّيادةُ وعليه النُّقْصانُ
الراويأبو هريرة
المحدثالكمال بن الهمام
الصفحة أو الرقم6/476
خلاصة حكم المحدثله طريقان أخريان ضعيفان
نَهى عَن بَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجريَ فيه الصَّاعانِ فيَكونُ لصاحِبِه الزِّيادةُ وعليه النُّقصانُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم6/ 308
خلاصة حكم المحدثروي من أوجه إذا ضم بعضها لبعض قوي مع ما ثبت عن ابن عمر وابن عباس
أنَّهُ نهى عن بيعِ الطعامِ حتى يجري فيهِ الصاعانِ ، فيكونُ لهُ زيادتُهُ وعليهِ نقصانُهُ
الراويالحسن البصري
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم5/315
خلاصة حكم المحدثروي موصولاً من أوجه إذا ضم بعضها إلى بعض قوي
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الطَّعامِ حتى يَجرِيَ فيه الصاعانِ: صاعُ البائِعِ، وصاعُ المُشْتري
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم1170/3
خلاصة حكم المحدثفي إسناده ابن أبي ليلى
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الطَّعامِ حتَّى يجريَ فيهِ الصَّاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم14/299
خلاصة حكم المحدثفي إسناده ابن أبي ليلى
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/236
خلاصة حكم المحدثفي سنده ابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن الفقيه صدوق سيء الحفظ
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا (حتى يَجريَ فيه الصَّاعُ)
الراويعبد الله بن عمر
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/524
خلاصة حكم المحدثتَفَرَّدَ بهِ خالد بن نزار، عَن عَبد الجبار بن عُمَر الأيلي، عَن الزُّهْرِيّ عنه .

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث يجري فيه



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب