حديث: تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إثم القاطع
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٦٥: ٣٦) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه بيان لعظمة رحمة الله تعالى بعباده، وتحذير من خطورة التفرق والخصام بين المسلمين.
أولاً. شرح المفردات:
● "تُعرض الأعمال": أي تُعرَض أعمال العباد من طاعات ومعاصٍ على الله تعالى، أو على الملائكة الموكلين بذلك.
● "رفعه": أي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم (حديث مرفوع).
● "فيغفر الله": يعفو ويتجاوز عن الذنوب والسيئات.
● "شحناء": بغضاء وعداوة وخصومة مستمرة.
● "اركوا هذين": معناه أَخِّروا هذين، اتركوهما وأجِّلوا أمرهما. والرَّكْو: التأخير والإبطاء.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن أعمال العباد تُعْرَض على الله تعالى في كل أسبوع مرتين: يوم الاثنين ويوم الخميس. وفي هذين اليومين يتجلى الله سبحانه وتعالى برحمته الواسعة، فيغفر لكل عبد لا يشرك به شيئاً، أي للموحِّدين، كل ذنوبهم ومعاصيهم مهما كثرت، إلا من كان بينه وبين أخيه المسلم عداوة وبغضاء.
فإنه يستثنى من هذا المغفرة العامة من كان متخاصماً مع أخيه، قاطعاً له، فيأمر الله تعالى ملائكته أن يؤخروا هذين الشخصين، ولا يُغفر لهما في ذلك المجلس الكريم، حتى يتصالحا ويتراجعا عن القطيعة والعداوة. والتكرار في قوله: "اركوا هذين حتى يصطلحا" للتحذير والتأكيد على خطورة هذا الذنب وعظمه.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة مغفرة الله ورحمته: فمغفرته تتجاوز كل ذنب ما دام العبد موحداً، وهذا من أعظم أسباب الرجاء للمسلم.
2- عظم ذنب القطيعة والعداوة بين المسلمين: حتى إنه ليحرم صاحبه من مغفرة عامة تتضمنها تلك الأوقات الفاضلة.
3- الحث على المبادرة إلى الصلح والتسامح: يجب على المسلم أن يبادر إلى إزالة الإحن وطلب الصلح مع من بينه وبينه خصومة، طلباً لمغفرة الله ورضاه.
4- فضل يومي الاثنين والخميس: وهما يومان تُعرض فيهما الأعمال، ويُستحب فيهما الصيام تطوعاً، كما جاء في أحاديث أخرى.
5- أن التوحيد هو الأساس: فالمغفرة مشروطة بعدم الشرك، ثم يلي ذلك اجتناب الكبائر ومن أعظمها إيذاء المسلمين وقطيعتهم.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا العرض الأسبوعي غير العرض اليومي (عند طلوع الفجر وغروب الشمس) والعرض السنوي (في شعبان) والعرض الكلي (يوم القيامة).
- الحديث دليل على أن قطيعة الرحم والخصام بين المسلمين من كبائر الذنوب، لأنها حرمت صاحبها من مغفرة عامة.
- على المسلم إذا علم أن بينه وبين أخيه شحناء أن يبادر إلى مصالحته، حتى ولو كان هو المظلوم، فله الأجر العظيم في ذلك، وتزول عنه هذه المعصية العظيمة.
نسأل الله تعالى أن يعفو عنا ويغفر لنا، وأن يصفي قلوبنا من الشحناء والبغضاء، ويجمعنا على طاعته ومحبته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «اركوا» أي أخروا، يقال: ركاه يركوه إذا أخّره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 193 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 168 العاق لوالديه لا ينظر الله إليه يوم القيامة
- 169 عنوان الحديث: إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه
- 170 صلة الولد أهل ود أبيه
- 171 من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه...
- 172 الخالة بمنزلة الأم
- 173 بر الخالة كبر الأم
- 174 تعبد الله لا تشرك به شيئًا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة...
- 175 من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته
- 176 أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟
- 177 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله
- 178 الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن يصل من وصلها ويقطع من...
- 179 من وصل الرحم وصله الله
- 180 آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح...
- 181 من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في...
- 182 من أحب أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه...
- 183 من سرّه أن يُبسط له في رزقه فليصل رحمه
- 184 من سرّه أن يمدّ له في عمره ويوسع له في...
- 185 من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير...
- 186 من أفضل العناوين المناسبة للحديث: **"تسفهم المل ولا يزال معك من...
- 187 ليس الواصل بالمكافئ
- 188 إني لم أعطكها لتلبسها ولكن تبيعها أو تكسوها
- 189 أسلمت على ما أسلفت من خير
- 190 قاطع رحم لا يدخل الجنة
- 191 من قطع الرحم حرّم الله عليه الجنّة
- 192 لا يقبل عمل قاطع رحم
- 193 تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
- 194 مامن ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة من البغي...
- 195 من يصل الرحم يصله الله ومن يقطعها يقطعه
- 196 من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من...
- 197 من أعجبته حالها فأطعمت ابنتيها بشق التمرة فأوجب الله لها...
- 198 من تدرك له ابنتان فيحسن إليهما أدخلتاه الجنة
- 199 من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو
- 200 من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث...
- 201 من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن كن له حجابا...
- 202 من عال ثلاثًا من البنات فهو في الجنة
- 203 البنات المؤنسات الغاليات
- 204 أي الذنب أعظم عند الله؟ أن تجعل لله ندا وهو...
- 205 كان النبي ﷺ يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب
- 206 الرحمة شرط لنيل رحمة الله
- 207 من نزع الله من قلبه الرحمة
- 208 وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فأتبعه
- 209 اللهم ارحمهما فإني أرحمهما
- 210 دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي
- 211 المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا
- 212 مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد الواحد
- 213 آل أبي ليسوا بأوليائي إنما وليي الله وصالح المؤمنين
- 214 الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم...
- 215 رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس
- 216 إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه
- 217 من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
معلومات عن حديث: تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
📜 حديث: تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تُعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








