دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

حديث: دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

عن أم خالد بنت خالد بن سعيد، قالت: أتيت رسول الله ﷺ مع أبي وعلي قميص أصفر، قال رسول الله ﷺ: «سنه سنه» قال عبد الله: وهي بالحبشية: حسنة، قالت: فذهبت ألعب بخاتم النبوة فزبرني أبي، قال رسول الله ﷺ: «دعها» ثمّ قال رسول الله ﷺ: «أبلي وأخلقي، ثمّ أبلي وأخلقي، ثمّ أبلي وأخلقي».
قال عبد الله: فبقيت حتَّى ذكر من بقائها.

صحيح: رواه البخاريّ في الأدب (٥٩٩٣) عن حبَّان، أخبرنا عبد الله، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أم خالد بنت خالد بن سعيد، قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه قصة طفولة جميلة لأم خالد -رضي الله عنها- مع النبي ﷺ، تحمل معاني ودروساً عظيمة.

أولاً. شرح المفردات:

● أم خالد بنت خالد بن سعيد: هي ابنة الصحابي الجليل خالد بن سعيد بن العاص -رضي الله عنهما-، ولدت في الحبشة أثناء الهجرة، وكانت صغيرة حين قدمت مع أبيها إلى المدينة.
● قميص أصفر: ثوب لونه أصفر كانت ترتديه.
● «سنه سنه»: كلمة باللغة الحبشية، ومعناها: حسنة، جميلة، كما فسّرها الراوي عبد الله (وهو ابن المبارك أو أحد رواة الحديث).
● بخاتم النبوة: هي علامة جسدية كانت بين كتفي النبي ﷺ تشبه البيضة، من علامات نبوته.
● فزبرني أبي: أي انتهرني وزجرني بشدة لمسي خاتم النبوة.
● «دعها»: اتركها ولا تزجرها.
● «أبلي وأخلقي»: دعاء لها بطول العمر، ومعناه: البلي هو الاستهلاك باللبس، والأخلاق هو البلى أيضاً، والتكرار للدلالة على المبالغة في طول العمر. أي: لتهنأ بهذا الثوب حتى يبلى، ثم تلبس غيره حتى يبلى، وهكذا.

ثانياً. شرح الحديث:

تخبرنا أم خالد -رضي الله عنها- وهي طفلة صغيرة، أنها ذهبت مع أبيها خالد بن سعيد إلى رسول الله ﷺ، وكانت ترتدي قميصاً أصفر اللون. فلما رآها النبي ﷺ أعجب بمنظرها في هذا القميص، فقال لها باللغة الحبشية التي كانت تعرفها من مولدها في الحبشة: "سنه سنه"، أي: جميلة جميلة، أو حسنة حسنة.
ثم شرعت وهي طفلة بريئة تلعب بيدها على "خاتم النبوة" الذي بين كتفي النبي ﷺ (وهو علامة جسدية كالشامة)، فانتهرها أبوها خوفاً من أن تؤذي النبي ﷺ أو تقع في شيء من عدم الأدب. فقال النبي ﷺ لأبيها: "دعها"، أي اتركها ولا تزجرها، متسامحاً مع براءة الطفولة.
ثم التفت النبي ﷺ إليها ودعا لها بطول العمر فقال: "أبلي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي"، أي دعا لها أن تعيش طويلاً حتى تبلي ثياباً كثيرة، تلبس ثوباً حتى يبلى، ثم ثوباً آخر حتى يبلى، وهكذا.
وقد استجاب الله دعوة نبيه ﷺ، فعاشت أم خالد -رضي الله عنها- عمراً طويلاً حتى شاخَت وذكر الناس طول عمرها، كما في آخر الحديث: "فبقيت حتى ذكر من بقائها".

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- بشاشة النبي ﷺ وملاطفته للأطفال: فقد خاطب الطفلة الصغيرة بلغة تفهمها (الحبشية) ومدح ثوبها مما يدخل السرور على قلبها وقلب أبيها.
2- التسامح مع براءة الأطفال: فلم ينزعج ﷺ من لعبها بيده أو بظهره، بل منع أبوها من زجرها، معلماً الأمة كيفية التعامل مع الصغار.
3- جواز لبس الثياب الصفراء للنساء والصبيان: وهذا من تمام حسن الهيئة وجمال المظهر، ما لم يكن فيه تشبه محرم.
4- فضل الدعاء للصغار: فقد دعا لها النبي ﷺ بطول العمر، وهذا من بركة براءة الطفولة وحسن تأديب الوالدين بأخذهم أبناءهم إلى مجالس الصالحين.
5- إجابة دعوة النبي ﷺ: فقد تحقق دعاؤه ﷺ فعاشت أم خالد عمراً مديداً، وهذا من معجزاته ﷺ.
6- التواضع العظيم للنبي ﷺ: حيث سمح لطفلة صغيرة أن تلمس علامة نبوته وتلعب بها.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أحاديث البشاشة والرحمة التي تميز بها النبي ﷺ.
- فيه دليل على مشروعية التأنق في اللباس للأطفال وتزيينهم، خاصة في المناسبات والزيارات.
- قيل إن أم خالد -رضي الله عنها- عاشت حتى أدركت خلافة عبد الملك بن مروان، مما يدل على طول عمرها.
أسأل الله أن ينفعنا بسنة نبيه ﷺ، ويجعلنا من المتأدبين بآدابه، المتخلقين بأخلاقه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأدب (٥٩٩٣) عن حبَّان، أخبرنا عبد الله، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أم خالد بنت خالد بن سعيد، قالت: فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 210 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

📜 حديث: دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دعها أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية