كان نكير : إنكاري عليهم بالتدمير
ثم أخَذْت الذين كفروا بأنواع العذاب، فانظر كيف كان إنكاري لعملهم وحلول عقوبتي بهم؟
ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير - تفسير السعدي
{ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا } بأنواع العقوبات { فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ } عليهم؟ كان أشد النكير وأعظم التنكيل، فإياكم وتكذيب هذا الرسول الكريم، فيصيبكم كما أصاب أولئك، من العذاب الأليم والخزي الوخيم.
تفسير الآية 26 - سورة فاطر
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير : الآية رقم 26 من سورة فاطر

ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير - مكتوبة
الآية 26 من سورة فاطر بالرسم العثماني
﴿ ثُمَّ أَخَذۡتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾ [ فاطر: 26]
﴿ ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير ﴾ [ فاطر: 26]
تحميل الآية 26 من فاطر صوت mp3
تدبر الآية: ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير
من رحمة الله تعالى بعباده أنه يذكِّرهم بما أحلَّه بأهل نقمته؛ حتى يحذرَ من سلوك طريقهم الذي يؤول بسالكه إلى مآلهم.
شرح المفردات و معاني الكلمات : أخذت , كفروا , فكيف , نكير ,
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو
- ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا
- ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي
- وعنبا وقضبا
- إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين
- قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا
- وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على
- ياأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا
- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا
- ياأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله
تحميل سورة فاطر mp3 :
سورة فاطر mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة فاطر
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Sunday, September 28, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب