تفسير : ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير [ فاطر: 26]

التفسير الميسر : ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير

ثم أخَذْت الذين كفروا بأنواع العذاب، فانظر كيف كان إنكاري لعملهم وحلول عقوبتي بهم؟

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

ومع ذلك كفروا بالله ورسله ولم يصدقوهم فيما جاؤوا به من عنده، فأهلكتُ الذين كفروا، فتأمل - أيها الرسول - كيف كان إنكاري عليهم حيث أهلكتهم.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 26

«ثم أخذت الذين كفروا» بتكذيبهم «فكيف كان نكير» إنكاري عليهم بالعقوبة والإهلاك، أي هو واقع موقعه.

تفسير السعدي : ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير

{ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا } بأنواع العقوبات { فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ } عليهم؟ كان أشد النكير وأعظم التنكيل، فإياكم وتكذيب هذا الرسول الكريم، فيصيبكم كما أصاب أولئك، من العذاب الأليم والخزي الوخيم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 26 من سورة فاطر

"ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير".

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا بالعذاب الشديد، بسبب إصرارهم على كفرهم، وتكذيبهم لرسلهم.
ووضع الظاهر موضع ضميرهم، لذمهم وللأشعار بعلة الأخذ.
والاستفهام في قوله-تبارك وتعالى- فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ للتهويل.
أى: فانظر- أيها العاقل- كيف كان إنكارى عليهم، لقد كان إنكارا مصحوبا بالعذاب الأليم الذي دمرهم تدميرا، واستأصلهم عن آخرهم.

ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير: تفسير ابن كثير

{ ثم أخذت الذين كفروا } أي: ومع هذا كله كذب أولئك رسلهم فيما جاءوهم به ، فأخذتهم ، أي: بالعقاب والنكال ، { فكيف كان نكير } أي: فكيف رأيت إنكاري عليهم عظيما شديدا بليغا ؟

تفسير القرطبي : معنى الآية 26 من سورة فاطر

ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير أي كيف كانت عقوبتي لهم .
وأثبت ورش عن نافع وشيبة الياء في ( نكيري ) حيث وقعت في الوصل دون الوقف .
وأثبتها يعقوب في الحالين ، وحذفها الباقون في الحالين .
وقد مضى هذا كله ، والحمد لله .