قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ | الآية 4 من سورة ق

قال اللهُ تعالى: ﴿قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ﴾ ما تأكُل من لحومهم، وهو ردٌّ لاستبعادِهم ﴿وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظ﴾ محفوظٌ من الشياطين، جامعٌ لم يفُتْه شيء، وهو اللوحُ المحفوظ.

وبعد هذا التصوير الأمين لحججهم وأقوالهم، ساق- سبحانه - الرد الذي يدفع تلك الحجج والأقوال فقال: قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ.
أى: قد علمنا علما تاما دقيقا ما تأكله الأرض من أجسادهم بعد موتهم، ومن علم ذلك لا يعجزه أن يعيدهم إلى الحياة مرة أخرى.
وقوله- سبحانه -: وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ تأكيد وتقرير لما قبله.
أى: وعندنا بجانب علمنا الشامل الدقيق.
كتاب حافظ لجميع أحوال العباد، ومسجلة فيه أقوالهم وأفعالهم، والمراد بهذا الكتاب: اللوح المحفوظ.

قوله تعالى : قد علمنا ما تنقص الأرض منهم أي : ما تأكل من أجسادهم فلا يضل عنا شيء حتى تتعذر علينا الإعادة .
وفي التنزيل : قال فما بال القرون الأولى قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى .
وفي الصحيح : كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب ، منه خلق وفيه يركب وقد تقدم .
وثبت أن الأنبياء والأولياء والشهداء لا تأكل الأرض أجسادهم ; حرم الله على الأرض أن تأكل أجسادهم .
وقد بينا هذا في كتاب " التذكرة " وتقدم أيضا في هذا الكتاب .
وقال السدي : النقص هنا الموت يقول قد علمنا منهم من يموت ومن يبقى ; لأن من مات دفن فكأن الأرض تنقص من الناس .
وعن ابن عباس : هو من يدخل في الإسلام من المشركين .
وعندنا كتاب حفيظ أي : بعدتهم وأسمائهم فهو فعيل بمعنى فاعل .
وقيل : اللوح المحفوظ أي : محفوظ من الشياطين أو محفوظ فيه كل شيء .
وقيل : الكتاب عبارة عن العلم والإحصاء ; كما تقول : كتبت عليك هذا أي : حفظته ; وهذا ترك الظاهر من غير ضرورة .
وقيل : أي : وعندنا كتاب حفيظ لأعمال بني آدم لنحاسبهم عليها .