قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين . [ الأنبياء: 54]

الآية 54 من سورة الأنبياء مكتوبة بالتشكيل

﴿ قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾
[ الأنبياء: 54]

سورة : الأنبياء - Al-Anbiya - الجزء : ( 17 ) - الصفحة: ( 326 )

He said: "Indeed you and your fathers have been in manifest error."

قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال : الآية رقم 54 من سورة الأنبياء

التفسير: قال لهم إبراهيم: لقد كنتم أنتم وآباؤكم في عبادتكم لهذه الأصنام في بُعْد واضح بيِّن عن الحق.

قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين - تفسير السعدي
ولهذا قال لهم إبراهيم مضللا للجميع: { لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ْ}- أي: ضلال بين واضح، وأي ضلال، أبلغ من ضلالهم في الشرك، وترك التوحيد؟"- أي: فليس ما قلتم، يصلح للتمسك به، وقد اشتركتم وإياهم في الضلال الواضح، البين لكل أحد.

تفسير الآية 54 - سورة الأنبياء

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الأنبياء Al-Anbiya الآية رقم 54 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 54 من الأنبياء صوت mp3

تدبر الآية: قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين

الباطل لا يصير حقًّا بسبب كثرة المتمسكين به، والحق لا يكون باطلًا لقلة المعتنقين له.
من دلائل التوفيق عند المؤمن أن يتبرأ من الضلال وأهله، وألا يمدَّ إليهم يد الصلة والولاء، أباعدَ كانوا أو أقارب.

قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين - مكتوبة

الآية 54 من سورة الأنبياء بالرسم العثماني

﴿ قَالَ لَقَدۡ كُنتُمۡ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُمۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ﴾ [الأنبياء: 54]

﴿ قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين ﴾ [الأنبياء: 54]

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

وهنا يرد عليهم إبراهيم بقوله: لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.
أى: لقد كنتم أنتم وآباؤكم الذين وجدتموهم يعبدون هذه الأصنام، في ضلال عجيب لا يقادر قدره، وفي فساد ظاهر واضح لا يخفى أمره على عاقل، لأن كل عاقل يعلم أن هذه الأصنام لا تستحق العبادة أو التقديس أو العكوف عليها، والباطل لا يصير حقا بفعل الآباء له.

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

أي في خسران بعبادتها ; إذ هي جمادات لا تنفع ولا تضر ولا تعلم .

شرح المفردات و معاني الكلمات : قال , لقد , وآباؤكم , ضلال , مبين ,