تفسير : وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين [ المؤمنون: 118]

التفسير الميسر : وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

وقل- أيها النبي-: ربِّ تجاوَزْ عن الذنوب وارحم؛ وأنت خير من رحم ذا ذنب، فقبل توبته ولم يعاقبه على ذنبه.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وقل - أيها الرسول -: رب اغفر لي ذنوبي، وارحمني برحمتك وأنت خير من رحم ذا ذنبٍ، فقبل توبته.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 118

«وقل رب اغفر وارحم» المؤمنين في الرحمة زيادة عن المغفرة «وأنت خير الراحمين» أفضل راحم.

تفسير السعدي : وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

{ وَقُلْ } داعيا لربك مخلصا له الدين { رَبِّ اغْفِرْ } لنا حتى تنجينا من المكروه، وارحمنا، لتوصلنا برحمتك إلى كل خير { وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ } فكل راحم للعبد، فالله خير له منه، أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه.تم تفسير سورة المؤمنين، من فضل الله وإحسانه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 118 من سورة المؤمنون

" وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ".

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم ختم- سبحانه - السورة الكريمة بقوله: وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ أى: وقل- أيها الرسول الكريم- مناجيا ربك: رب اغفر للمؤمنين ذنوبهم، وارحم العصاة منهم، وأنت يا مولانا خير من يرحم، وخير من يغفر.
قال الآلوسى: «وفي تخصيص هذا الدعاء بالذكر ما يدل على أهمية ما فيه، وقد علم النبي صلى الله عليه وسلّم أبا بكر أن يقول نحوه في صلاته.
فقد أخرج الشيخان عن أبى بكر- رضى الله عنه- قال: يا رسول الله، علمني دعاء أدعو به في صلاتي.
فقال له قل: «اللهم إنى ظلمت نفسي ظلما كثيرا، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم» .
وبعد:فهذه هي سورة «المؤمنون» وهذا تفسير محرر لها.
نسأل الله-تبارك وتعالى- أن يجعله خالصا لوجهه، ونافعا لعباده.
وصلّى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين: تفسير ابن كثير

وقوله : { وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين } هذا إرشاد من الله إلى هذا الدعاء ، فالغفر إذا أطلق معناه محو الذنب وستره عن الناس ، والرحمة معناها : أن يسدده ويوفقه في الأقوال والأفعال .
آخر تفسير سورة المؤمنون .

تفسير القرطبي : معنى الآية 118 من سورة المؤمنون

ثم أمر نبيه - عليه الصلاة والسلام - بالاستغفار لتقتدي به الأمة .
وقيل : أمره بالاستغفار لأمته .
وأسند الثعلبي من حديث ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، عن حنش بن عبد الله الصنعاني ، عن عبد الله بن مسعود أنه مر بمصاب مبتلى فقرأ في أذنه أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا حتى ختم السورة فبرأ .
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ماذا قرأت في أذنه ؟ فأخبره ، فقال : والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال .