تفسير : فصب عليهم ربك سوط عذاب [ الفجر: 13]

التفسير الميسر : فصب عليهم ربك سوط عذاب

هؤلاء الذين استبدُّوا، وظلموا في بلاد الله، فأكثروا فيها بظلمهم الفساد، فصب عليهم ربُّك عذابا شديدا. إنَّ ربك -أيها الرسول- لبالمرصاد لمن يعصيه، يمهله قليلا ثم يأخذه أخْذَ عزيز مقتدر.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فأذاقهم الله عذابه الشديد، واستأصلهم من الأرض.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 13

«فصبَّ عليهم ربك سوط» نوع «عذاب».

تفسير السعدي : فصب عليهم ربك سوط عذاب

فلما بلغوا من العتو ما هو موجب لهلاكهم، أرسل الله عليهم من عذابه ذنوبًا وسوط عذاب.

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة الفجر

( فصب عليهم ربك سوط عذاب ) قال قتادة : يعني لونا من العذاب صبه عليهم ، قال أهل المعاني : هذا على الاستعارة ، لأن السوط عندهم غاية العذاب ، فجرى ذلك لكل نوع من العذاب .
وقال الزجاج : جعل سوطه الذي ضربهم به العذاب .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ أى: فكانت نتيجة طغيانهم وفسادهم، أن أنزل ربك عليهم، نوعا عظيما من العذاب المهين.
والسوط: آلة تتخذ من الجلود القوية، يضرب بها الجاني، وإضافتها إلى العذاب، من إضافة الصفة إلى الموصوف.
أى: فصب عليهم ربك عذابا.
«سوطا» أى: كالسوط في سرعته، وشدته وتتابعه، فهو تشبيه بليغ.
وعبر- سبحانه - على إنزال العذاب بهم بالصب- وهو الإفراغ لما في الظرف بقوة- للإيذان بكثرته وتتابعه.
وسميت أنواع العذاب النازلة بهم سوطا تسمية للشيء باسم آلته..قال صاحب الكشاف: وذكر السوط.
إشارة إلى أن ما أحله بهم في الدنيا من العذاب العظيم بالقياس إلى ما أعد لهم في الآخرة، كالسوط إذا قيس إلى سائر ما يعذب به.
وعن عمر بن عبيد: كان الحسن إذا أتى على هذه الآية قال: إن عند الله أسواطا كثيرة، فأخذهم بسوط منها.. .

فصب عليهم ربك سوط عذاب: تفسير ابن كثير

أي أنزل عليهم رجزا من السماء وأحل بهم عقوبة لا يردها عن القوم المجرمين.

تفسير القرطبي : معنى الآية 13 من سورة الفجر

فصب عليهم ربك أي أفرغ عليهم وألقى يقال : صب على فلان خلعة ، أي ألقاها عليه .
وقال النابغة :فصب عليه الله أحسن صنعه وكان له بين البرية ناصراسوط عذاب أي نصيب عذاب .
ويقال : شدته ; لأن السوط كان عندهم نهاية ما يعذب به .
قال الشاعر :ألم تر أن الله أظهر دينه وصب على الكفار سوط عذابوقال الفراء : وهي كلمة تقولها العرب لكل نوع من أنواع العذاب .
وأصل ذلك أن السوط هو عذابهم الذي يعذبون به ، فجرى لكل عذاب إذ كان فيه عندهم غاية العذاب .
وقيل : معناه عذاب يخالط اللحم والدم من قولهم : ساطه يسوطه سوطا أي خلطه ، فهو سائط .
فالسوط : خلط الشيء بعضه ببعض ومنه سمي المسواط .
وساطه أي خلطه ، فهو سائط ، وأكثر ذلك يقال : سوط فلان أموره .
قال :فسطها ذميم الرأي غير موفق فلست على تسويطها بمعانقال أبو زيد : يقال أموالهم سويطة بينهم أي مختلطة .
حكاه عنه يعقوب .
وقال الزجاج : أي جعل سوطهم الذي ضربهم به العذاب .
يقال : ساط دابته يسوطها أي ضربها بسوطه .
وعن عمرو بن عبيد : كان الحسن إذا أتى على هذه الآية قال : إن عند الله أسواطا كثيرة ، فأخذهم بسوط منها .
وقال قتادة : كل شيء عذب الله تعالى به فهو سوط عذاب .